Геи наносят ответный удар [ 3 ]
Вера Холмогорова

Сексуальная жизнь москвичей поражает своим разнообразием. Не успели уйти в Страсбург возмущенные письма организаторов второго московского гей-парада, как секс-меньшинства и борцы с ними вновь подрались. На этот раз, впрочем, досталось уже борцам.

Фото: stmast.livejournal.com

В субботу вечером на Маросейке неизвестные напали на активистов православного молодежного движения «Георгиевцы», которые ежедневно патрулируют сквер у памятника героям Плевны и прогоняют оттуда всех, кто, по их мнению, похож на содомитов и извращенцев. Как сообщили «Эксперту Online» в пресс-службе движения, сами нападавшие вряд ли были представителями секс-меньшинств. При попытке вступить в контакт и узнать, что, собственно, происходит, последовал ответ: «Раз православные, значит, бьем». Довольно сильные травмы получил юноша по имени Артем Ермаков, другие участники «секс-патруля» отделались синяками и ссадинами. «Нападавшие не были геями, — с уверенностью заявили в пресс-службе, — но, скорее всего, это были люди, которых геи попросили осуществить нападение».

На этом, однако, злодеяния извращенцев не закончились. По словам «георгиевцев», в субботу их били, а в воскресенье уже попытались застрелить. Несмотря на нападение накануне, «георгиевцы» все равно в урочное время пришли к часовне на Ильинской площади и принялись патрулировать. «Шла бойкая торговля. Странные люди периодически подходили к какой-то машине, некоторые были явно пьяны, один попытался прорваться в часовню, якобы чтобы помолиться, но внутри попытался устроить драку. А потом из этой самой машины было произведено несколько выстрелов из пневматического оружия», — рассказали «георгиевцы». Инициаторы драки были своевременно задержаны милицией, но очень быстро отпущены — они вернулись к часовне, продолжая угрожать и провоцировать собравшихся.

Впрочем, по мнению православной молодежи, случившееся никак не связано с минувшим гей-парадом — скорее всего, сами того не понимая, патрульные натолкнулись на организованную «голубую» преступность, которая и решила им отомстить.

А что же милиция? «Георгиевцы» жалуются, что поддержки от правоохранительных органов не дождешься. Несмотря на то, что на Ильинской площади фактически находится сразу несколько госучреждений, в том числе Конституционный суд и Администрация президента, «выгнать оттуда геев никто не хочет». «Георгиевцы» уже обратились к мэру Москвы Юрию Лужкову с просьбой ни много ни мало «принять меры по пресечению нападения содомитов на жителей Москвы», а также установить ограждение вокруг часовни памяти героев Плевны и выгнать все-таки из сквера геев.

Впрочем, как это обычно бывает, слухи есть, борцы есть, а вот геев не хватает. Слухи о том, что Ильинская площадь – это какое-то средоточие разврата и извращений, ходят много лет. Чаще, конечно, у памятника героям можно встретить вполне традиционных молодых людей, которые ждут кого-то, пьют пиво и непременно шутят на тему, как бы выглядеть так, чтобы «не приняли». Попадаются и робкие, странного вида юноши, но милиционеры, бомжи и прохожие — чаще. Юные православные тем не менее намерены продолжать свою борьбу и обещают, что к патрулю присоединятся активисты других движений и просто неравнодушные москвичи.

Впервые движение православной молодежи «Георгиевцы» заявило о себе после второго московского «Марша несогласных». Тогда никому неизвестные ребята пообещали лимомновцам расправой за использование на марше бело-рыже-черного имперского флага, до расправы дело не дошло, а к «георгиевцам» присоединились ушедшие от Лимонова экс-нацболы. Позже они стояли и молились у сахаровского центра во время скандальной выставки современного искусства, а потом принялись очищать от скверны Ильинскую площадь, пообещав, что впредь на ней будет собираться «православное юношество для благочестивого проведения досуга».

Другие известные борцы с содомией, отличающиеся куда большей агрессивностью, — Православные хоругвеносцы и члены Союза православных граждан — в акции «георгиевцев» не участвуют. Оно и понятно: люди все-таки немолодые, и стоять каждый вечер тяжело. Но лето наступило стремительно и неотвратимо: двигательная активность населения снижается, даже «несогласные», и те решили временно прекратить маршировать, а тем, кто прекратить не может, остается стоять и молиться. Ну, или просто стоять. А когда бьют, это даже увлекательней.