Обе культуры, образующие хребет современного интеллектуализма, – греческая и еврейская почти одновременно откроют чудо формы. Греков более увлечет внешняя, пластическая компонента феномена формы, евреев – гуманистический аспект того же явления. Греческие достижения в пластических искусствах напрямую связаны с уразумением значимости формы греческой философией, все это после Шпенглера звучит почти тривиально.

Куда менее известна работа, проделанная иудаизмом в этой же области. Человек – сосредоточие повелений Вс-вышнего, а посему еврейские мудрецы делают великолепный ход, напрямую связывая мицвот с фукнционированием человеческого организма. 613 повелений получили евреи от Вс-вышнего и ровно столько же (согласно еврейской традиционной медицине) органов и жил в насчитывается в теле человека. Пренебрежение одной из заповедей влечет за собою нарушение жизнедеятельности того или иного органа, таким образом все болезни, от которых мы страдаем имеют духовное происхождение. Здоровое, красивое тело, таким образом свидетельствует о духовном благополучии, внешняя и внутренняя формы оказываются изоморфны. В кабале делается и более сильное допущение о том, что структура тела Адама (куда ни кинь, а приходится возвращаться к Адаму) в исчерпывающей мере отражает всю структуру мироздания.