Это что за молитва?

Venda1, благодарю.

Величание.
Ублажаем тя, преподобне отче Максиме, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.

Мамочка_ангелов, Это - тропарь святому Максиму Греку. Тропари являются не молитвой, а элементом богослужения, в котором в поэтической форме кратко излагается самое важное из жития святого, или же - если это тропарь праздника - самое главное содержание праздника.

Мамочка_ангелов, Я еще поясню - преподобный Максим Грек - очень знаковый человек для тех, особенно, кто живет на чужбине. Он точно так же, как и мы, жил в другой стране, в России, и она стала для него второй Родиной, хоть и не доброй, и не ласковой, но он претерпел все тяготы и до конца жизни подвизался в служении, в изысканиях. Когда опала была с него снята, он мирно дожил последние годы своей жизни в Сергиевой Лавре, и так и не уехал уже на любимую свою Родину.
У нас в Сеуле маленький храм потому и освящен в его честь. Так что сегодня был наш храмовый праздник, и я его вот так особо выделила. Хоть так, раз в церковь не смогла доехать.

Anjutozka,

Со бесплотными Твоими слугами смея,
припеваю Ти и аз - земля и пепел сый.
Трисвятаго гласа пение
С ними приношу Ти, Всеблагий!...
когда то , очень давно, я прочитала эти строки, и пораженная красотой стала искать этот старинный канон Максима Грека. Тогда не было интернета, да и книг особо, не было. И однажды мне принесла канон совсем незнакомая женщина, которая случайно услышала, как я говорила своей подруге эти слова.
Преподобный отче Максиме, моли Бога о нас...
Спасибо, Оля!

евгения_фещенко, Надо же, ничего не слышала об этом каноне. Спасибо, Женя! Очень красивые слова и в самое сердце бьющие своей точностью.

евгения_фещенко, Вот, нашла здесь.
https://azbyka.ru/molitvoslov/kanon-bozhestvennomu...resvyatomu-duxu-paraklitu.html
Очень необычная форма... Разбивка совсем иная. На 4 глас хорошо ложится, но мне думается, тут сначала была греческая мелодика.

Ответ на комментарий Venda1 # Этот канон М.Грек нацарапал на каменной стене, когда был в заточении.
Тот вариант стиха, который я тебе написала, я впервые прочитала в книге Иоанна Журавского "Тайна Царствия Божия", в 11 главе http://www.omolenko.com/imyaslavie/zhuravsky.htm?p=11#book10
и , запомнила на всю жизнь, эти слова стали, как бы , постоянной молитвой несколько лет. Когда же у меня оказался текст канона, то я никак не могла принять иной концовки, да так и помню "первый" вариант. Книга же Журавского открыла для меня факт непрестанной молитвы. Книга из церковной библиотеки, а в продаже, конечно, не было. Тогда я переписала всю книгу, чтобы у меня она была. Сейчас в интернете идет спор об авторстве этой книги. Иные говорят о каком то "черном монахе, называют даже фамилию. Иные говорят, что автор таки монах, а Журавский вроде хранитель рукописи. Мне судить трудно. Для меня автор Журавский. Я "проглотила" эту книгу в самый разгар моего духовного голода, и она, и Иоанн Журавский, его жизнь, его личность произвели на меня сильнейшее впечатление.Считаю, что это была та благодатная почва, на которой взошли первые ростки моей веры.

Ответ на комментарий Venda1 # Олечка, мое слабое место - понимать "гласы". Благоговею перед людьми, умеющими спеть нужным гласом. Купила в интернете "Богородичник", - перевод с греческого. Там 56 канонов Богородице , распределенные на каждый день седьмицы для 8 гласов. Читаю каждый вечер по канону, и вздыхаю, что абсолютно не могу даже представить себе как петь их разными гласами)). Что касается канона Максима Грека, то думаю, конечно же он пел так, как поют и ныне монахи на Афоне. Наш батюшка Игорь был там в паломничестве. Он говорил о различии пения в наших церквях и Афонских. Сказал - нам там не хватало звучания хора. Хора в нашем понятии там нет.
Олечка, я все собираюсь поговорить с тобой об одной молитве. Точнее, о ее греческом аналоге. Если позволишь, я напишу тебе в личку подробнее.

евгения_фещенко, Конечно, Женя. Пиши и впредь не спрашивай. Всегда, когда захочешь