• Авторизация


О свободе. 27-01-2015 03:13 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Вот так мы одновременно и богаты, и полностью свободны от обладания. И тогда можно говорить о том, что мы еще вне Царства Божия – но так богаты; или внутри его – и так свободны. Так бывает, например, когда мы постимся. Я не говорю о том посте и воздержании, которое сосредоточено только на желудке, но о той трезвости, которая делает нас способными – а то и понуждает нас – ничем не быть порабощенными. Это для нас вопрос всей жизненной установки. Прежде всего это относится к воображению, потому что грех начинается в воображении. Один из православных писателей IX века сказал, что грехи плоти это грехи, которые дух совершает против плоти. Ответственна не плоть, – и, я думаю, в этом смысле мы должны научиться владеть своим воображением. Пока воображение нами не овладело, всё вне нас; раз воображение вплелось в вещи. мы уже к ним прилипли. Вам, например, известно, что существует еда: мясо, овощи, сладкое и т.д. Вы знаете, что это объективный факт. Если вы усядетесь и скажете: «Я не очень голоден, но здесь столько заманчивой снеди, – чего же мне хочется?» – то через пять минут вы уже протянули щупальцы ко множеству вещей. Вы будете, как Гулливер, привязаны к земле одним волоском, и еще одним, и еще одним; каждый волосок – пустяк, а все волоски вместе будут держать вас крепко привязанным к земле. И как только вы вполне дали своему воображению разгуляться, всё становится гораздо труднее. В этом смысле нам надо быть трезвыми и бороться за свободу. Существует очень большая разница между любовью и привязанностью, между голодом и жадностью, между живым интересом и любопытством – и т.д. У каждой из наших естественных наклонностей есть зараженный злом двойник; он–то и есть один из путей к нашему порабощению. Это то, что я имел в виду, когда говорил о протянутых щупальцах; их надо убрать, втянуть назад. Если не сказали «нет» вовремя – не миновать борьбы. Но тогда будьте беспощадны, потому что ясность ума и независимость более драгоценны, чем то удовлетворение, которое вы получаете через порабощение.
Митрополит Антоний Сурожский.
[460x700]
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (6):
dreanon1 27-01-2015-12:01 удалить
Ооо, как все верно и как вовремя. Спасибо!
И я повторяю вслед: - Ооо! как вовремя, и как нужно это понять и принять!
Иногда удается достигнуть в себе этой некоторой свободы. Но как ловко ее поглощает тщеславие((
Venda1 27-01-2015-13:31 удалить
евгения_фещенко, Да, только сегодня утром думала о том, как ловко переворачиваются качества оборотной своей медалью, как важно вовремя определить, что тебя ведет: любопытство ли или живой интерес, ответственность или тщеславие и т.д. Как важно тут же отсечь это. И в читаемой книге митрополита Антония попались вот эти, совпадающие слова.
iric2004 27-01-2015-14:08 удалить
Venda1, недавно совсем говорили с мужем, что человеку, на самом деле, очень и очень мало надо. Большинство вещей, нами затребованных, - баловство или разврат, или гордыня, или попытка заглушить дыру духовную... Последнее - особенно характерно для века сего.
Frau_Tanya 27-01-2015-21:47 удалить
сложно всё. Точнее на словах всё ясно, но в жизни нет.
Home_Doktor 28-01-2015-01:44 удалить
Что делать, почти вся страна у нас заражена.
И я тоже.
Следи за собой, будь осторожен.


Комментарии (6): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник О свободе. | Venda1 - Калейдоскоп | Лента друзей Venda1 / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»