Так вот, в одних обозначениях будетсодержаться обозначение таких частей, в других оно содержаться не должно,если это не обозначение составного целого; поэтому некоторые вещи состоят изуказанных частей как из начал, на которые они разлагаются, переставаясуществовать, а некоторые не состоят.