Однако рассмотрение вопроса об одном и неподвижном сущем не относится кисследованию природы: как геометр не может ничего возразить тому, ктоотрицает начала [геометрии], -- это дело другой науки или общей всем, -- таки тот, кто занимается исследованием начал: ведь только единое, и притомединое в указанном смысле, еще не будет началом.