Ясно, однако, и то, что душа есть первая сущность, тело - материя, ачеловек или живое существо - соединение той и другой как общее; Сократ же иКориск, если они также и душа, означают двоякое (ведь одни разумеют под нимидушу, другие - составное целое); если же о них говорится просто-как об этойвот душе и этом вот теле, то с единичным дело обстоит так же, как с общим.