Ведь "образованное"есть привходящее для "бледного " не больше, чем "бледное" есть привходящеедля "образованного"; и вместе с тем было установлено, что имеетсяпривходящее в этом смысле и есть привходящее в том смысле, в каком"образованное" есть привходящее для Сократа; в этом же последнем смыслепривходящее не есть привходящее для привходящего, а таково лишь привходящеев первом смысле; следовательно, не все будет сказываться как привходящее.