1. [Мы веруем, учим и исповедуем,] что Божественная и человеческая природы во Христе личностно соединены, так что не существует двух Христов, Сына Божьего и Сына Человеческого, но что одна и та же Личность является Сыном Божьим и Сыном Человеческим (Лк. 1:35; Рим. 9:5).
2. Мы веруем, учим и исповедуем, что божественная и человеческая природы не слиты в одну сущность, и ни одна из природ не превратилась в другую, но каждая сохраняет присущие ей свойства, которые никогда не могут стать свойствами другой природы.
3. Свойства божественной природы включают в себя всемогущество, вечность, бесконечность, а также — соответственно особенностям этой природы и ее природной сущности — безначальность, вездесущность, всеведение и т.д. Все эти свойства никогда не могут быть присущи человеческой природе.
4. Свойства человеческой природы включают в себя телесность и тварность, состав из плоти и крови, конечность и ограниченность, способность страдать, умирать, восходить и нисходить, перемещаться из одного места в другое, испытывать голод, жажду, холод, зной и тому подобное. Все эти свойства никогда не могут быть присущи божественной природе.
5. Поскольку две эти природы объединены личностно, т. е. в одной Личности, мы веруем, учим и исповедуем, что это единение не является таким слиянием и соединением, при котором ни одна из природ не имеет ничего общего с другой в личностном плане, т.е. по причине личностного единения, — подобно двум доскам, склеенным одна с другой, так что ни одна из них ничего не отдает другой и ничего от другой не принимает. Напротив, здесь имеет место высшее единение, которое Бог воистину имеет с [принятой] человеческой природой, и из этого личностного единения и являющегося его следствием высшего и неописуемого общения проистекают все человеческие особенности, которые приписываются Богу, и все божественные особенности, которые приписываются человеку Христу; и древние учители Церкви объясняли это единство и общение природ на примере металла, пылающего огнем, и единства души и тела в человеке.
— Формула Согласия: конспективное изложение. Артикул VIII: О Личности Христа, §§5-10