Тезис XIV звучит так: «Евангелическо-лютеранская церковь хранит единство исповедания веры и любовь ко всем, кто разделяет с ней эту единую веру».

Это соответствует сказанному в Ефесянам 4:3: «…стараясь сохранять единство духа в союзе мира». Единство духа — это единство веры, которое производит в нас Святой Дух. Везде, где присутствует эта вера, присутствует и надлежащее единство, угодное Богу. Более того, нам должно взращивать это единство. Нам необходимо со всякой осторожностью избегать всего, что может поставить это единство под угрозу. Важно также помнить о том, что личные мотивы зачастую являются причиной раздоров. Пасторы и прочие призванные учителя в Церкви начинают испытывать вражду друг к другу, и эта враждебность сердца вскоре дает ростки в виде разделений в учении и вере. Библия призывает нас «стараться сохранять единство духа в союзе мира». Мы не просто получаем единство духа как нечто, получающееся само собой, но от нас требуется прилагать всякое старание, чтобы сохранить его.

Формула Согласия (КИ X:7) гласит:

Мы веруем, учим и исповедуем также, что одна церковь не должна осуждать другую церковь за то, что она соблюдает меньшее число внешних обрядов, не заповеданных Богом, если в остальном они согласны в ВСЕХ артикулах и надлежащим образом употребляют Таинства, следуя хорошо известному принципу: Dissonantia jejunii non dissolvit consonantiam fidei  («разногласия относительно постов не разрушают единства веры»).

Наше исповедание утверждает здесь условия, необходимые для внешнего единства, — а именно, согласие во всех артикулах учения. Слово «ВСЕХ» в этой цитате выделено заглавными буквами, чтобы подчеркнуть, что наше исповедание понимает церковное единство совершенно иначе, чем унионисты наших дней. Унионисты сегодня утверждают: если имеет место согласие в нескольких главных артикулах, на многие другие различия можно закрыть глаза. Однако наше исповедание утверждает, что, хотя мы не требуем единообразия обрядов, поскольку они не заповеданы Богом, мы, тем не менее, настаиваем на единстве учения во всех артикулах, заповеданных Богом. Если мы хотим признать некое церковное сообщество ортодоксальным, оно должно быть согласно с нами во всех артикулах учения.

— Franz Pieper. The Church and Her Treasure: Twenty-third Lecture