Он [Латомус] говорит, что во мне нет евангельской скромности, под чем я подписываюсь, и это в особенности справедливо в отношении книги, в которой я дал ответ софистам из Лёвена, когда они осудили мои учения. Однако я никогда не настаивал на том, чтобы кто-либо считал меня скромником или святым, но лишь на том, чтобы все понимали, в чем состоит Евангелие. Если они это понимают, я оставляю за любым человеком право нападать на мою жизнь, как будет его душе угодно. Моя похвала в том, что я не нанес вреда ничьей жизни или репутации, но лишь резко осуждал как безбожные и святотатственные те утверждения, домыслы и учения, которые противны Слову Божьему. Я не извиняюсь за это, ибо у меня есть хорошие прецеденты. Иоанн Креститель [Лк. 3:7] и Христос после него [Мф. 23:33] называли фарисеев "порождениями ехидны". И эти злоупотребления столь высокоученых, святых, влиятельных и почтенных людей были столь непомерны и вопиющи, что они ответили Ему, что в Нем живет бес [Ин. 7:20].

— Мартин Лютер. Против Латомуса (1521)