Добрые друзья сказали мне, что древний злой враг жестоко преследует тебя усталостью от жизни и желанием смерти... Ты знаешь, что нам следует и должно повиноваться Богу, и что мы должны тщательно остерегаться того, чтобы ослушаться Его воли. Поскольку ты уверен — и это должно быть для тебя очевидно, — что жизнь тебе дает Бог, твои мысли должны смириться перед Его божественной волей, и тебе следует с радостью повиноваться ей и не сомневаться, что подобные мысли, непокорные воле Божьей, несомненно, направляются и выпускаются в твое сердце сатаной. И потому ты должен упорно сопротивляться им и исполниться решимости вырвать их из своего сердца или терпеть их.

Жизнь была несладка и горька и для нашего Господа Иисуса Христа; однако Он не стал бы умирать без воли на то Своего небесного Отца и, когда имел возможность, избегал смерти и сохранял Свою жизнь, говоря: «Мое время еще не настало» (Ин. 7:6). Илия, Иона и другие пророки также требовали и молили о смерти, испытывая болезненное нежелание жить, и проклинали день своего рождения и свою жизнь. Однако же им пришлось жить и сносить это отвращение всей своей силой или слабостью до тех пор, пока не пришел их час (1 Цар. 19:4; Ин. 4:3; Иер. 20:14)... Когда стрелы сатана проникли столь глубоко, их невозможно извлечь без труда и с помощью смеха; их придется выдергивать силой. И потому ты должен набраться мужества и смелости в борьбе с собой и сказать, злясь на самого себя: «Нет, приятель, как бы ты ни устал от жизни, ты обязан жить; ибо так угодно моему Богу, и так угодно мне. Убирайтесь в адскую бездну, вы, дьявольские мысли об умирании и смерти, вам нет здесь места». Стисни зубы, и не поддавайся таким мыслям. В послушании воле Божьей будь твердолобым и еще более упрямым и строптивым, чем любой испорченный крестьянин или женщина — и даже более того, тверже любой наковальни и любого железа.

Если ты таким образом держишь себя в руках и борешься с собой, Бог, несомненно, поможет тебе. Если же ты не станешь сопротивляться и защищаться, но, напротив, предоставишь подобным мыслям всякую возможность и свободу уязвлять тебя, ты вскоре потерпишь поражение.

Однако лучшее из всех лекарств — вовсе не ввязываться с борьбу против таких мыслей, но научиться презирать их, действовать так, словно они никогда не приходили тебе в голову, постоянно думать о чем-то другом и говорить таким мыслям: «Уйди, сатана, не беспокой меня. Я не могу сейчас предаваться таким мыслям. Я должен скакать, ездить, есть, пить, делать то и это». Или: «Сегодня я должен радоваться, приходи в другой раз и т. п.». Скажи это и делай все, что можешь — играй и тому подобное, — просто для того, чтобы без принуждения и полностью игнорировать такие идеи и прогнать их прочь.

— Мартин Лютер