Скажи, а почему коллективная молитва считается более сильной, нежели личная? Мне почему-то коллективная претит, у нас все это похоже на трагифарс какой-то с харизматическим уклоном.

На самом деле, если "сила" коллективной молитвы понимается в харизматическом ключе -- что-то вроде коллективного выкручивания рук Богу -- то это, конечно, бред. Однако Писание все же содержит милосердное обетование Бога: "Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф. 18:19).

Мартын_Лютый, тогда это должно как-то обставляться по другому. Поблагороднее. Без бубнов, тамбуринов и завываний: О Иисус, ты как сокол над равниной! Например, если родители вдвоем попросят о здоровье для своего больного ребенка.

Я думаю, есть место для всего -- и для совместной молитвы родителей, и для совместной молитвы Церкви. Ведь в этих случаях мы просим о разных вещах -- в Церкви о том, что важно для всех, а вместе с близкими о том, что важно только для нас. Конечно, любое хорошее дело можно превратить в фарс :) Но совместная молитва Церкви, если ее правильно понимать, -- это ведь не только молитва, но еще и взаимное назидание, и совместное исповедание веры. И в ней, кстати, необязательно участвовать -- без молитвы христианин жить не может, но нигде не сказано, что именно без совместной. Это благословение, такое же как Причастие, -- никто не может никого принудить к участию в нем, а участие без понимания, из-под палки, вместо благословения приносит только головную боль...

Спасибо. Я так и думала. Все ж молитва для меня дело интимное в любом случае - прошу ли я о мире во всем мире или о своих близких, благодарю ли и т.д. Мне кажется, что и все славяне в молитве как-то больше склонны к созерцательности, как бы прислушиваясь к чему-то внутри себя. А тут с этими идиотами-неокатехуменатами огнем и мечом насаживается чуждая традиция со всеми этими плясками, подмахиваниями передом и задом, шарканиями, прихлопами-притопами... Собственно, я из-за этого в костел редко хожу. Неприятно как-то. Все ж костел - не дансинг, чай.

Да, "подмахивания передом и задом" -- это как-то не по-нашему... впрочем, если это им помогает молиться (хотя мне кажется, скорее, отвлекает), пусть себе... но лично я, как и св. Павел (простите мне мое самомнение ) предпочитаю, чтобы все было "благопристойно и чинно", дабы не подумали, что мы беснуемся. А что, у российских католиков так заметны католическо-харизматические веяния?

Мартын_Лютый, занесли заразу с Украины... А что хорошего еще могли оттуда принести?!? Не удивительно. Много раз слышала о том, что вот кому-то там это помогает молиться. Дескать, путь к Богу у всех разный, и если некоторые люди, таким образом, в результате все же приходят к Нему, то это оправданный вид евангелизации. Однако, я не видела тех, кото именно ЭТО приводит к Богу, зато полно кругом таких, которых это отвращает от походов в церковь, пугает и настораживает. В России публика другая. Халявной кормежкой на альфа-курс не заманишь, будут еще и коситься подозрительно: ничего там ксендзы не подсыпали в трапезу галюциногенного?!?