Римская империя периода расцвета, второй век нашей эры. Одна из заморских провинций, пыльная Палестина. Жители ее, Иудеи, много поколений хранят веру в избавление, в мессию, который придет, осененный небесной силой, и спасет свой народ.
Им есть о чем горевать. В 66 году легионы императора Тита разрушили Иерусалим, сожгли и разграбили храм, одни попали в рабство, другие ушли скитаться по свету.

В 152 году, казалось, спаситель пришел. Симон Бар Кохба, герой поднявший народ на восстание, изгнавший римлян и восстановивший Израиль на целые два года. Иудеи-христиане говорили, что он не спаситель, спаситель уже приходил, он есть, он помогает силой святого духа. Надо строить царство божие на земле через его учение, выполнять его заветы, говорили они. Результат этого спора мы знаем - Римская армия разгромила Бар Кохбу и полностью изгнала всех иудеев из Иерусалима. Началась еврейская диаспора, лишения и гонения на последующие 2000 лет.

За те же 2000 лет христианство ширилось и крепло, распространилось по всей земле и стало путем духовного спасения многих миллионов. Послание любви, смирения и кротости оказалось сильнее и долговечнее военной силы.

История древней Палестины повторяется многократно в разные периоды и разных странах. Военная сила может править и строить государство, но любви в таком государстве нет и оно неустойчиво по самой своей природе. Вспомним Советский Союз, ощетинившийся баллистическим ракетами против происков врага. Он мог противостоять любой силе, но не устоял перед надеждой на лучшую жизнь, свободу передвижения, красоту быта. Короче, перед любовью.

В наш век тотальной журналистики и всеохватывающей блогосферности, когда любое событие политологи разрезают и препарируют на тысячи аналитических образцов, я порой примеряюсь к происходящему с точки зрения библейских заповедей, сверяюсь по Святому Павлу. Есть там любовь или нет, а если есть, то эта любовь - к себе или другим?

Сразу понятно, что уходящий Джордж Буш, сколько бы он ни стучал кулаком по Писанию, царства небесного себе не снискал. Честно говоря, то, что мне приходится слышать о происходящем в России, тоже в канон Святого Павла не очень вписывается. А вот сегодняшние выборы в Америке свидетельствуют о многом - о духе общинности малых городов, о жертвенности бедноты, посылавшей свои крохи любимому кандидату, о надежде на то, что все будет решаться по-хорошему, без силы, без военного принуждения. Время, конечно, покажет, насколько оправдались надежды на афро-американского мессию с малой буквы, но, повторяю, ощущение, что Святой Павел со своей проповедью любви ходит где-то рядом - есть.

Сева Новгородцев