В дохристианскую эпоху все были язычниками. Кельтские народы осенью, после уборки урожая, устраивали праздник, проводили переучет продуктов и резали скот на зиму.
На древнеирландском этот фестиваль назывался "Сауин". Считалось, что в этот день исчезала грань между живыми и мертвыми, и поэтому пришельцы с того света становились опасными, поскольку могли наводить болезни или порчу. Для защиты от них разводили большие костры, в которые бросали кости забитой скотины, носили маски и костюмы, чтобы ублажить духов мертвых. Этот день считался новогодним.

Россия до 11 века тоже была землей язычников, да и после принятия христианства в глубинке много столетий такой же и оставалась. В последнее время возродился интерес к язычеству, выяснилось, что это вовсе не верования диких и отсталых людей. В 2003 году вышла книга "Изведник русского язычества", где есть такие строки:

"Язычник - носитель языческого мировоззрения или природной веры - это тот, кто ощущает себя частью Природы, живет в ладу, гармонии с Природой. Ему не надо владеть частью - он сам часть и обладает всем целым. Он признает Землю живым организмом, что равносильно признанию ее Божественного начала".

Если убрать отсюда шаманский бубен и связь с усопшими предками, то получим нечто, очень похожее на теоретическую платформу современных зеленых экологов. Язычник Природе не навредит по определению. Он не станет сыпать на пашню нитраты, не будет скармливать своей корове меламин. Неудивительно, что ряды язычников медленно, но верно растут.

Точные цифры по всей стране неизвестны, но Управление исправительных учреждений Великобритании сегодня, в праздник Хэллоуин официально сообщает, что число зарегистрированных язычников среди заключенных увеличилось почти на 200 человек.

Тюремное начальство вынуждено вести строгий учет, поскольку в 2003 году язычество было признано официальной религией, и все, кто эту веру исповедует, имеют право на отправление своих религиозных потребностей. В инструкции по содержанию заключенных прописано, что кельтский Новый Год обычно отмечают распитием сидра, который символизирует сбор яблок, однако в стенах исправительных учреждений это запрещено.

Для проведения церемонии разрешено вино, которое необходимо заказывать через религиозный отдел тюрьмы. Его употребление производится под наблюдением языческого капеллана в количестве одного маленького глотка. Разрешается также использование белой рясы без капюшона, гибкой веточки, благовония и амулета. На время церемонии можно иметь колоду карт Таро, при условии, что они не будут использоваться для гадания или предсказания будущего.

Вспомните об этом, когда будете ставить свечку в полую тыкву или отплясывать в клубе с лицом, размалеванным зеленой краской.

Сева Новгородцев