Пришло таки время и сегодня я поведаю Вам о китайской мифологии! Отдельное спасибо несравненной amonpharaon за предоставленный материала – «Мифы древнего Китая» Юань Кэ 1987г. Собственно по этой книге и составлен мой краткий рассказ. Захватывает он только самые азы, и, в дальнейшем, Вы может быть получите продолжение.
Итак, рассказ состоит из двух частей: официальной и «тупо постебаться». Кому чего решайте сами. Сразу скажу, источник составлен не очень хорошо, точнее говоря, в нём свалены различные мифы, они разделены по группам, но никаких попыток художественной обработки не предпринималось.
ЧАСТЬ 1
Слово автору: «К большому сожалению, китайские мифы в значительной степени утрачены, и от них остались лишь разрозненные осколки, которые, будучи рассеяны в сочинениях древних авторов, не представляют какой либо системы.
Со времён Конфуция изучалась лишь этика, наставления о семейных устоях, об управлении государством и умиротворении Поднебесной, а древние фантастические предания отвергались Конфуцием и его учениками. Постепенно мифы стали рассматриваться конфуцианцами как часть истории. Так, согласно мифическому преданию, Хуан-ди (Жёлтый владыка – дословно «Великий Правитель») имел четыре лица, а в результате толкования Конфуцием этого мифа получилось, что Хуан-ди послал в четырёх направлениях четырёх министров управлять прилегающими землями. На этом примере видно стремление рассматривать миф как историческую реальность.
Единственным сохранившимся до наших дней сочинением, содержащем значительное количество материалов по древнекитайским мифам, является «Книга гор и морей» (аффтар неизвестен), она собственно состоит из 4 или 5 отдельных книг. К сожалению, большая часть иллюстраций к ней потеряна, а без них она достаточна трудна для понимания.
Изучение мифологии Китая также осложняется тем, что генезис этих самых мифов происходил на протяжении более чем тысячи лет, а, вследствие многочисленности народностей проживавших на территории Китая, мифы постоянно смешивались и изменялись. Восстановить их первоначальный облик практически невозможно.»
От себя ещё скажу, что прочтение осложняется постоянными ссылками автора на борьбу простого народа с богачами и империалистами :) Но тут уж стоит учитывать место и время написания.

ЧАСТЬ 2. А вот и самое интересно.

Китайский креатиффф!

«Старшего сына после рожденья положили на блюдо и поэтому назвали его Блюдо, второго сына после рождения положили в корзину и назвали его Корзиной (убил бы предков ;). Младщему сыну никак не могли придумать имя (! Ну ещё бы! У меня тоже после первых двух моск выкипел =) Потом загрохотал гром и его назвали Гром.»
Вот так простые китайские парни делают реальный креатифф :)

Китайские падонки

«Гунгун, видя что из его затеи ничего не получилось, пал духом, от обиды решил покончить с собой и СТАЛ БИТЬСЯ ГОЛОВОЙ О ГОРУ (!) Бучжоу…»
Убей сипя ап стену!!!!!! :) (у него кстати не получилось ;)

Китайские ихтиандры

«Человек-рыба живёт на суше, похож на дикую кошку и называется РАК»
Логично блин. Кстати стоит сказать что в отдельных местностях жили ещё и китайские ихтиофилы, которые этих человекорыб эээ, ну, любили :)

Китайские логопеды…

…наверное самые богатые люди: «…на Южной равнине было две страны – Цзиюйго и Чжуаньсюйго, на Западной равнине находилась страна Шушиго, на севере страны Шучуйго и Чжуньлуньго – их создали потомки Чжуаньсуя»

Собственно совершенно уверенно можно сказать, что самая лучшая трава была именно в древнем Китае, там один чел даж жрал её, а потом помер от передоза. :) На этом я заканчиваю, успел не всё, но устал и хочу спатки ;)