"Шрила Прабхупада. Здесь дается метод постижения этой науки.
тад виддхи пранипатена
парипрашнена севайа
упадекшйанти те джнанам
джнанинас таттва-даршинах
(Ученику.) Найди этот стих.
Ученик. " Чтобы познать истину, обратись к духовному учителю. Вопрошай его со смирением и слуи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину"
[Б.-г., 4.34].
Шрила Прабхупада. Прочти комментарий.
Ученик. " Путь самоосознания, очен труден. Поэтому Господь советует нам найти истинного духовного учителя, принадлежащего к цепи ученической приемственности, которая ведет начало с Самого Господа. Того, кто не принадлежит к цепи ученической приемственности, нельзя считать истинным духовным учителем. Первым Духовным Учителем является Сам Господь, и человек, получивший это знание по цепи ученической преемственности, способен передать ученику слова Господа в неискаенном виде.
Природу духа нельзя постичь, выдумывая собственный метод, как это делают невежественные самозванцы. В "Шримад-Бхагаватам" (6.3.19) сказано: дхармам ту сакшад бхагават-пранитам. Путь религии указывает людям Сам Господь. Поэтому философские рассуждения или бессмысленные словопрения не выведут человека на верный путь. Нельзя достичь духовного совершенства и с помощью самостоятельного изучения священных книг.
Чтобы получить необходимые знания, необходимо найти истинного духовного учителя, беспрекасловно все его указания и служить ему, не гнушаясь даже черной работой. Секрет успеха в духовной изни заключается в умении удовлетворить духовного учителя. Пытливость и смирение - два качества, одинаково необходимых для понимания уховной науки. До тех пор пока мы не станем послушными слугами истинного духовного учителя, наши вопросы, обращенные к нему, будут бесполезны. Каждый долен пройти через Испытания, которое устраивает духовный учитель, и , когда он убедиться в искренности ученика, он немедленно благословит го и откроет ему истинное духовное знание.
В этом стихе Господь отвергает как слепое следование учителю, так и обращение к нему с бессмысленными вопросами. Мы должны не просто смиренно внимать духовному учителю, но и добиваться ясного понимания сказанного, став его послушным слугой и задавая ему вопросы. Истинный духовный учитель всегда добр к ученику, поэтому если ученик послушен и с готовностью служит учителю, он получит от него ответы на все вопросы и обретет духовное знание."
Шрила Прабхупада. Вот вам наглядный пример: эти европейские и американские юноши и девушки происходят из обеспеченных семей. Почему же они служат мне? Я индиец, представитель бедной страны. Я не могу платиь им. Я приехал на Запад почти без денег, всего с сорока рупиями. В Америке такой мизерной суммы хватит лишь на час. Они следуют моим наставлениям по веления сердца и потому духовно развиваются. Пранипатена парипрашнена-они задают вопросы, а я стараюсь ответить на них. Все мои ученики уже обрели твердую веру. Они служат мне как ростые слуги. Таков наш метод.
Если духовный учитель-не самозванец, а ученик по-настоящему искренен, то ученик непременно обретет знание. В этом весь секрет. Йасйа деве пара бхактир йатха деве татха гурау - ведическое знание открывается тем, кто верит в Господа и в духовного учителя. Поэтому в ведическом обществе учеников обязательно посылают ить в гурукулу [дом духовного учителя]. Это правило распространяется даже на царских сыновей, неговоря уже о других. Дае Кришна должен был отправиться в гурукулу.
Расскуау вам одну историю. Однажды Кришна вместе со Своим школьным товарищем отправился в лес, чтобы набрать хвороста для Своего духовного учителя. Неожиданно разразилась гроза, полил дождь, и они не могли выбраться из леса. Всю ночь они провели в лесу, терпя тяжкие лишения. На следующий день гуру, их учитель, вместе с другими учениками отправился в лес на розыски и нашел их. Таким образом, даже Сам Кришна, которго мы чтим как Верховного Господа, вынужден был посещать гурукулу и смиренно служить Своему духовному учителю.
Так все ученики в гурукуле учатся проявлять послушание и заботиться исключительно о благополучии гуру. Их с самого раннего возроста учат бесприкасловно повиноваться учителю. Затем гуру из любви к своим ученикам с открытым сердцем учит их всему, что знает сам. Ни о каких деньга нет и речи. ВСЕ ОБРАЗОВАНИЕ ОСНОВАНО НА ЛЮБВИ."
(Путешествие вглубь себя. Природа души. Наука духовной жизни.)
