Е.М. Рохинисута Прабху - Марафон Прабхупады 2009 (2009.12.25)
02-01-2010 10:36
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Вдохновения на каждый день:
«Тот, кто обладает сознанием Кришны и милостив к другим живым существам, кто в совершенстве овладел наукой духовного самоосознания, тотчас освобождается из плена материальной жизни».
Употребленные в данном стихе слова дайа дживешу – «милостивый к другим» – указывают, что человек, который хочет достичь самоосознания, должен быть милосердным по отношению к другим живым существам. Это значит, что, достигнув совершенства и осознав себя вечным слугой Кришны, он должен нести это знание людям. Проповедуя духовное знание, он проявляет истинное милосердие. Все прочие виды благотворительной деятельности приносят временное благо материальному телу, но живое существо – это духовная душа, и потому истинно милостивым к нему будет только тот, кто откроет ему знание о его духовной природе. Дживера 'сварупа' хайа – кришнера 'нитйа даса' – говорит Чайтанья Махапрабху. (ЧЧ Мадхья 20.108). «По своей природе каждое живое существо – слуга Кришны». Овладев этим знанием, мы должны нести его людям. Если, осознав себя вечным слугой Кришны, человек не занимается проповеднической деятельностью, его осознание является несовершенным. В одной из песен Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура есть такие слова: душта мана, туми кисера ваишнава? пратиштхара таре, нирджанера гхаре, тава хари-нама кевала каитава. «Мой дорогой ум, какой же ты вайшнав? Ты повторяешь мантру Харе Кришна в уединённом месте, заботясь о ложном престиже и мирской славе». Тем самым он критикует тех, кто не желает проповедовать. Во Вриндаване много таких вайшнавов, которые не проповедуют, а пытаются подражать Харидасу Тхакуру, повторяя святые имена в уединённом месте. Однако в результате они либо засыпают, либо думают о женщинах и деньгах. Аналогичным образом, того, кто только поклоняется Божеству в храме и не заботится о благе других людей или не может по достоинству оценить преданных, называют каништха-адхикари.
арчайам эва харайе
пуджам йах шраддхайехате
на тад-бхактешу чанйешу
са бхактах пракритах смритах
(ШБ 11.2.47)
Преданный, который с верой поклоняется Божеству в храме, но неправильно себя ведёт по отношению к другим преданным и ко всем людям, называется пракрита-бхактой, преданным-материалистом. Такой преданный находится на низшей ступени развития.
Шримад-Бхагаватам 4.29.1б – в конце 29 главы
[показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать]
[показать] [показать]
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Вдохновения на каждый день:
«Тот, кто обладает сознанием Кришны и милостив к другим живым существам, кто в совершенстве овладел наукой духовного самоосознания, тотчас освобождается из плена материальной жизни».
Употребленные в данном стихе слова дайа дживешу – «милостивый к другим» – указывают, что человек, который хочет достичь самоосознания, должен быть милосердным по отношению к другим живым существам. Это значит, что, достигнув совершенства и осознав себя вечным слугой Кришны, он должен нести это знание людям. Проповедуя духовное знание, он проявляет истинное милосердие. Все прочие виды благотворительной деятельности приносят временное благо материальному телу, но живое существо – это духовная душа, и потому истинно милостивым к нему будет только тот, кто откроет ему знание о его духовной природе. Дживера 'сварупа' хайа – кришнера 'нитйа даса' – говорит Чайтанья Махапрабху. (ЧЧ Мадхья 20.108). «По своей природе каждое живое существо – слуга Кришны». Овладев этим знанием, мы должны нести его людям. Если, осознав себя вечным слугой Кришны, человек не занимается проповеднической деятельностью, его осознание является несовершенным. В одной из песен Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура есть такие слова: душта мана, туми кисера ваишнава? пратиштхара таре, нирджанера гхаре, тава хари-нама кевала каитава. «Мой дорогой ум, какой же ты вайшнав? Ты повторяешь мантру Харе Кришна в уединённом месте, заботясь о ложном престиже и мирской славе». Тем самым он критикует тех, кто не желает проповедовать. Во Вриндаване много таких вайшнавов, которые не проповедуют, а пытаются подражать Харидасу Тхакуру, повторяя святые имена в уединённом месте. Однако в результате они либо засыпают, либо думают о женщинах и деньгах. Аналогичным образом, того, кто только поклоняется Божеству в храме и не заботится о благе других людей или не может по достоинству оценить преданных, называют каништха-адхикари.
арчайам эва харайе
пуджам йах шраддхайехате
на тад-бхактешу чанйешу
са бхактах пракритах смритах
(ШБ 11.2.47)
Преданный, который с верой поклоняется Божеству в храме, но неправильно себя ведёт по отношению к другим преданным и ко всем людям, называется пракрита-бхактой, преданным-материалистом. Такой преданный находится на низшей ступени развития.
Шримад-Бхагаватам 4.29.1б – в конце 29 главы
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Е.М. Рохинисута Прабху - Марафон Прабхупады 2009 (2009.12.25) | Ведическая_Культура - Дневник Ведическая_Культура |
Лента друзей Ведическая_Культура
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»