Русской матери посвящается


Меня поражает та яростная настойчивость, с которой некие узколобые интеллектуалы утверждают, что мы, русские, не существуем как полноценная нация, да еще и живем на чужих землях, не принадлежащих нам по праву. Мы, оказывается, с самого своего зарождения, являемся самыми смешанными из всех смешанных народов на земле. Кого только нет в нашей крови (знаю-знаю, нет только настоящих русских), «юные мичуринцы» перечисляют десятки народов, которые, перемешавшись между собой, создали странных метисов, ныне называемых русскими. Только, наверное, самый ленивый из соседних народов не поучаствовал в этой великой интернациональной секс-вакханилии. Русские – это дворняги беспородные, продукт тысячелетних неразборчивых половых контактов, дети свободной любви народов, итог свального греха в общемировом масштабе. Именно так и выходит с их слов.

Хватит, наверное, уже изгаляться над русской нацией, занимаясь постыдным словоблудием. Русским и так не сладко живется: нищий народ в богатой стране. Что сегодня осталось у русских своего? Родные березки идут на экспорт, недра интенсивно выгребаются и вывозятся, земля распродается, оборонный комплекс разрушается, построенные русским народом заводы, электростанции и железные дороги стали чьей-то частной собственностью. Мы-то уж думали, что хоть две вещи в этом мире останутся нашими всегда – наша русская история и наша русская кровь. Но нет, мы круто ошибались. Даже эти, казалось бы, вечные ценности у нас пытаются украсть продажные «гении» от антропологии, превращая русских в отходы сексуального производства истории, сочиняя свои «научные изыскания». Благодаря их «трудам», синонимом слова «русский» становится слово «безнациональный». Они откровенно глумятся над русской нацией, над памятью наших предков и над нашей историей.

Мы – помесь, примесь и осадок?!! Кто так может называть свою нацию? Это то же самое, как если бы кто-нибудь назвал собственную мать проституткой! Кем бы он был после этого? Правильно, последним уродом. Мне, вот, интересно посмотреть в глаза этих уродов, которые умничают, сидя дома перед компьютером и треская мамины пирожки. Это же люди с отягощенной наследственностью, с ущербным генетическим кодом, ставшие «общечеловеками» без роду и племени. Они ненавидят все русское, сами толком не понимая причин своей ненависти. Они переносят свои психокомплексы на весь русский народ, пытаясь сделать его таким же ущербным, как и они сами. Им было бы легче жить, осознавая, что все русские – такие же уроды.

«Общечеловеки» никогда не поймут очень простую вещь: нация – это большая семья. И законы, действующие в обычной маленькой семье, действуют и в масштабах всей нации. Нельзя отказаться от своего отца за расхождения в религиозных взглядах или отречься от матери из-за политических убеждений. Они – всегда твои родители, нация – всегда твоя семья, нравятся они тебе или нет. Если ты – русский, то не смей хулить свою нацию, ибо «мать не может быть поругаема!» Сочиняя гадости про свою нацию – ты выливаешь помои на собственную мать, я уж не говорю и про других твоих родственников. Если ты – нерусский, то не лезь в чужую семью, твое место не здесь, в своей семье мы разберемся и без твоей помощи. Если же ты – «общечеловек», признавший свою безнациональность, то нет у тебя ни Родины, ни семьи, ни матери. Ты и есть – осадок и нежелательная примесь.


Я бы выделил три типа «общечеловеков». Первый тип мы уже рассмотрели – это психически неполноценные люди либо люди, которые запутались в этой жизни и утратили нравственные ориентиры. Второй тип – это рожденные русскими, но осознано (или обманом) вставшие на путь борьбы за «общечеловеческие ценности». Они исповедуют принципы: «за мир во всем мире», «все люди – братья», «мир должен быть цветным и разнообразным», «кошмар нацизма больше не повторится», «русская земля большая, хватит на всех» и т.д. и т.п. Принципы, вроде бы, такие светлые, но на практике выходит, что все блага должны получить цветные иноземцы в ущерб русских интересов.

Нередко эти «общечеловеки» именуют себя антифой, т.к. считают, что противостоят бесчеловечному «русскому фашизму». Интернационализм – это воплощение добра, а национализм, который они путают с фашизмом, - это исчадие ада. Ядовитый дурман этого утверждения тянется еще с советских времен, когда в СССР главенствовал принцип: «нельзя русских ставить наравне с другими народами, обязательно поставить русских в положение более низкое».

Слова жидобольшевиков и их русских подпевал вполне могут звучать из уст современных «антифашистов»:

«Будь проклят русский патриотизм!», «мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупления», «На Россию наплевать – ибо я большевик (нужно заменить на «ибо я антифа»)!» (Троцкий-Бронштейн).

«Каленым железом прижечь намек на великодержавный русский шовинизм» (Зиновьев-Апфельбаум).

«Русский мир – море шовинистической великорусской швали», «русский человек – плохой работник», «великорусскому шовинизму объявляю бой не на жизнь, а на смерть … съем его всеми здоровыми зубами» (Ленин).

«Мы должны поставить себя в положение … более низкое с другими национальными течениями» (Бухарин).

«…преподавание в направлении создания национального чувства должно быть отброшено» (Луначарский).

«А сейчас мы задерем подол матушке России и…» (Каганович).

Антифа являются достойными учениками и продолжателями идей «красных общечеловеков», великих интернационалистов ХХ века. Их девиз можно сформулировать так: «Наплевать на Россию, выжечь русский патриотизм, русских довести до отупления, поставив в бесправное положение и, задрав подол своей матери, …предложить ее всем желающим». «Героической» антифе приходится бороться с собственным народом, т.к. любой русский – потенциальный «фашист», потому что хочет безбоязненно жить в своей стране, растить своих белых детей и не страдать от собственного бессилия, когда очередные «общечеловеки» насилуют его Родину-мать.

Задачка, прямо скажем, у антифы не из легких. Как опустить на колени миллионы русских людей, чтобы они и глаз поднять не смели на незваных цветных «сверхчеловеков»? Как внушить любовь к тем, кто ненавидит Россию, едет ее насиловать и разорять? Как приучить русских к хозяйским замашкам приезжих «басурман»? Силой, пока, этого сделать не получается, хотя и очень хотелось бы. Главное средство – оголтелая русофобия и подавление русского национального самосознания. Заставить русских презирать самих себя, стыдиться себя, отрекаться от своего русского имени, развалить русскую семью, т.е. нацию, изнутри, подменить естественную любовь к своему народу на непонятную любовь ко всем без разбора. Русским постоянно повторяют: «ты – фашист», «ты – не русский, т.к. твоя бабушка – латышка», «раз ты не русский, то имеешь не больше прав в России, чем этот славный приезжий негр», «русские – пьянь и никчемность, лучше уж быть цветным полукровкой», «говорите, что русских становится все меньше, а цветных – все больше? Это же нормальный процесс развития, посмотрите на цивилизованные страны», «ты – свинья, ты – свинья».

И надо признать прямо: за годы этой «воспитательной» работы многие из нас перестали понимать собственную национальность, стали стыдиться быть русскими, обзавелись комплексами неполноценности и низкосортности. Грустно, но многие опустились на колени перед «великой идеей общечеловечности», где русским определена роль «вечно пьяной свиньи». Многие уже и «захрюкали».

Единственные люди на земле, которые затрудняются определить свою национальность, - это русские. Если вы спрашиваете человека о его национальности, а он начинает вспоминать, что его бабушка по отцу была татаркой, а у мамы есть родственники в Румынии и сам он не может понять, какой же национальности он получился, то знайте, перед вами – русский, но его мозг поврежден язвами пропаганды интернационализма.

Если в вашей родословной есть нерусские, не смущайтесь. Это значит, что кто-то из ваших предков пришел и влился в русский народ. Главное, что в вас доминирует русская кровь. Главное, что вы сами ощущаете себя русскими и никем иным. Если ваши недоброжелатели будут настойчиво напоминать вам, что в вашей родне, к примеру, есть татарин, финн, венгр и т.д., задайте себе вопрос: посчитают ли вас своим татары, финны, венгры…? Думаю, что нет. Значит, ни секунды не сомневайтесь: вы – русский. И не поддавайтесь на заумные рассуждения «общечеловеков». Будьте тверды в своем решении.

Антифа непрерывно долдонят о том, что русские возомнили себя высшей расой, людьми высшего сорта, а всех остальных (особенно черных) считают второсортными получеловеками. Очнитесь, господа «общечеловеки», русские об этом даже и не мечтают, в сегодняшнем положении, которое возникло не без вашего участия, русские были бы рады сравняться в правах с нелегальными иммигрантами и получать такую же защиту и помощь со стороны властей, правозащитников и «антифашистких» организаций.

Возможно, что какое-то течение внутри России (скажем прямо – это антифа), которое не составляет и 1% населения, считает межрасовые браки великим благом для русского народа, мечтает о детях с красивым кофейным оттенком кожи и представляет будущих россиян, как идеальную нацию «общечеловеков»: в меру узкоглазых, со светло-шоколадной кожей, с курчавыми черными волосами, орлиным носом, слегка кривоногих и с приятным картавым выговором. Но что делать тем русским людям, которые хотят, чтобы их дети походили на своих родителей, на своих бабушек и дедушек, оставаясь русскими, а не превращались в «идеальную общечеловеческую нацию»? И мне кажется, что таких людей в России большинство. Почему агрессивная группа «общечеловеков» навязывает свои извращенные вкусы всей России, подменяя естественные семейные ценности на «общечеловеческие»? Не проще ли самим этим антифа выехать в Зимбабве и ассимилироваться? И перестать терроризировать русских. Нет, это не в интересах их хозяев. Задача в том и заключатся, чтобы, раздавив русских психологически, извести их и в физическом плане. Идет открытое поощрение и «научное» обоснование необходимости интенсивной иммиграции «трудовых ресурсов» в Россию. Идет демографическая война, цель которой, как и любой другой войны, – захват русских земель, оккупация территорий.

Антифа - вольные или невольные солдаты международного Интернационала, который имеет вполне определенных хозяев. Антифа - это вирус, который стараются привить русскому народу под видом исцеляющего лекарства.

Я повторю еще раз: нация – это семья. В семье есть свои законы и закон гостеприимства – один из главных. Но гость никогда не станет хозяином в нашей семье.

Спрашивается, какая мать может выдержать, когда такое вытворяют с ее детьми? Называют их неродными, говорят, что они получились больными уродами, делают из них скотов, пьяниц, слабоумных и трусов. Национализм – это вполне нормальная и адекватная реакция русской нации на разрушительную деятельность «общечеловеков». Национализм – это не изобретение «русских фашистов», а инстинкт самосохранения семьи, присущий любой нации. Не надо стесняться национализма, ибо не существует другого слова, которое могло бы выразить любовь человека к своей нации и нации к своим детям.

Но самый главный враг русских – это не враждебные нам народы, не психи-одиночки и не антифа, а идеологи и хозяева Интернационала (третий тип «общечеловеков»). Именно от них распространяется чума политкорректности и терпимого отношения к агрессивным инородцам. И именно они финансируют антирусскую деятельность антифы, не жалея никаких средств. Происхождение этого типа «общечеловеков», в большинстве своем, не русское. Обретаются они в различных сферах власти, в правозащитных организациях, в разных международных фондах и сообществах. Они пишут для нас законы и устанавливают свои порядки в нашей стране, защищают своих прислужников и распоряжаются нашими деньгами. При малейшей агрессии со стороны инородцев, эти «общечеловеки» начинают кричать с экранов телевизоров: «надо быть терпимее к другим национальностям, среди них немало хороших людей, а среди русских немало и плохих» или «преступность не имеет национальности». Преступник может быть только русским или безнациональным, такой вот парадокс.

Они же старательно внушают мысль о многонациональности России, о равенстве прав всех народов и о том, что русские живут на чужих территориях, являясь как бы нежелательными квартирантами в чужом доме.

Да, в современной России проживают различные этносы, являющиеся коренными народами России. И никто их не собирается прогонять. Но пусть эти народы не указывают нам, что русские должны делать, а чего не должны. Ведь это не русские живут в некой Якутии, Эвенкии, Коми, Татарии, Калмыкии, Чечне и т.д., а малые народы живут в великой России, которую создали наши русские пращуры. Недопустимо, чтобы кадыровы и аушевы указывали нам, к примеру, на каких условиях объединяться с Белоруссией. Русских в России 85% от всего населения. И не очень-то смешно осознавать, что распоряжаются в стране - нерусские 15%. Не будем, конечно, упрекать всех поголовно, т.к. многие коренные народы не отделяют собственную судьбу от судьбы России и русского народа, но есть и яркие исключения.

Соизмерим ли вклад в дело построения великой России, скажем, эвенков, чукчей, мордвы или ингушей с тем, что сделали для нашей Отчизны русские? Нет, именно русские, расширяясь на север и юг, на запад и восток, строили Россию. Это была их судьба, их воля, их почин. Русские – становой хребет государства, не было бы русских – не было бы и России. В своем «Дневнике писателя» Ф.М. Достоевский отметил: «Хозяин земли русской лишь русский – и так будет навсегда…». Для нас Россия – мать родная, для других – очень по-разному.

Вот, например, к американцам у «общечеловеков» претензий нет. Американцы поступили цивилизованно, гуманно и правильно – вырезали все туземное население на континенте, остатки загнали в резервации и стали настоящими хозяевами своей земли, единственными и исторически полноправными. Какие могут быть к ним вопросы? Где несправедливость? Кто же виноват, что американские земли были под оккупацией индейцев до прибытия туда американцев? Справедливость восторжествовала.

После распада СССР «дружные народы» устроили резню, в которой убили много русских. Как к этим фактам относятся «общечеловеки»? Да никак. Убивали же представителей «фашисткого и захватнического» русского народа, а не беззащитных нацменов. В Чечне, например, кто-нибудь заступился за русских жителей? Кто-нибудь кричал об интернационализме и «общечеловеческих ценностях»? Возникло в Чечне движение антифа для борьбы с чеченскими фашистами? Трубили на весь мир о чеченском бесчеловечном нацизме? Пытались ли чеченцам объяснить, что инородцы-русские лучше и полезней местных чеченов? Нет, нет и нет. В Чечне не образовалось антифашистких организаций и русские антифа туда, почему-то, не поехали. Зачем? Никого же не надо было защищать там от русских. Все правильно. Это еще раз подтверждает, что антифа и «общечеловеки» - это антирусские организация и идеология.

Мы, русские, - действительно, легковерные люди. Мы верим тому, что нам говорят умные «общечеловеки» с волшебного экрана, который мы именуем телевизором. А говорят они, что необходимо срочно вовлекать население Кавказа и Средней Азии для работы на русских просторах, т.к. нашей рабочей силы катастрофически не хватает. И какие превеликие блага получит Россия-матушка от этих бесценных трудоресурсов! От таких перспектив аж дух захватывает!

Ладно, приехали эти великие труженики с юга, начали нам интенсивно помогать. И что же мы видим в своих городах и селах? Они работают на лесоповале? Выращивают картошку на полях? Роют карьеры и штольни рудников в вечной мерзлоте? Ухаживают за больными стариками в государственных больницах? Увы. Они не рубят лес, а торгуют ценной древесиной. Занимаются незаконными манипуляциями с драгметаллами. Хозяйничают на овощных базах и вещевых рынках. Открывают казино и павильоны с пивом-водкой. Владеют парками маршрутных такси, хлебозаводами и ресторанами. Оказывается, нам так нужна была эта помощь! Чтобы мы без них делали? Погибали бы от непосильного труда, наверное.

Достаточно взглянуть в прошлое, на сотню лет назад. Тогда необходимым атрибутом абрека было ружье, а гордостью – украденный конь. У современных абреков необходимостью стал автомат, а гордостью – престижный автомобиль. Ничего не изменилось.

Разные народы используют разные способы добывания жизненных благ. Одни – хлеб растят и сталь варят, другим больше нравится торговать да перепродавать, третьим – клянчить да воровать, четвертым – вымогать да грабить первых и вторых. Нужны ли нам какие-нибудь помощники на земле нашей? Неужели без них никак? А волна наркоты и преступности, что накрыла Россию в последние десять лет, она, между прочим, не из-за океана к нам просочилась. Ведь это следствие все той же «глубоко продуманной и дальновидной политики» наших «общечеловеков». Им очень нужно снизить удельный вес русского населения в составе России. После определенного порога (66%) русские уже не будут считаться титульной нацией и абсолютными хозяевами России. С русскими-то и сейчас не очень считаются, но еще побаиваются. Можно только догадываться, что же будет потом.
Недавно приезжал ко мне один азербайджанец, по работе. Они традиционно занимаются оптовыми поставками расходных материалов в нашей сфере услуг. Показал свой товар, спросил, что мне нужно, рассказал по ценам. Но я у него ничего не взял. И не потому, что я такой упертый «русский фашист», нет. Просто на тот момент мне действительно ничего не требовалось.

Постояли, поговорили. И тут выясняется, что его младший брат, который, кстати, задолжал мне некоторую сумму денег и больше не показывался, влип в неприятную историю. Вышел у них какой-то конфликт с русскими (я этому не удивляюсь, зная, как «честно» ведут дела азербайджанцы, т.к. с неправоверными поступать можно как угодно) и началась драка. И этот «честный» младший брат, выхватив нож, порезал троих русских парней. Нужно было видеть, с каким восторгом старший «честный» брат об этом рассказывал. Глаза горят, самого распирает от гордости: «Брат! Джигит! С ножом! Троих порезал! Ай, какой молодец! Троих порезал!». Теперь старший, довольный и гордый, выкупает младшего из-под суда и в успехе, в общем-то, не сомневается. Только денег надо побольше собрать и «общечеловеческие ценности» восторжествуют. Ох, дождусь же я младшенького, и пусть меня называют «фашистом» после этого. Я и так очень хотел его увидеть, а этот эпизод любви к нему не прибавил.

Мудрый дагестанский поэт Расул Гамзатов сказал: «Малый народ должен быть с большим ножом!». На что русские националисты ответили: «А большой народ должен быть в кольчуге, со щитом в одной руке и с огромной секирой в другой». И жизнь подтверждает это высказывание на каждом шагу.

После этого разговора вспомнился случай, который произошел еще с одним азербайджанцем в Иркутске. Звали его Шагиль Аскаров. Торговал он на местном рынке и деньги у него водились хорошие, потому и привык чувствовать себя хозяином везде. Встретив однажды симпатичную девчонку, Шагиль и с ней решил поступить по-хозяйски. Силой усадил в машину и увез на свою квартиру. Там и изнасиловал 15-летнюю Ирину.

Я понимаю, что человеколюбивые интернационалисты, ярые поборники справедливости, ничего криминального в этом не усмотрят. Подумаешь, изнасилование! Никто же от секса не умирает, честное слово. Поразвлекся немного «притесняемый» Шагиль, после трудового дня, с несовершеннолетней русской девочкой. Ну и что? Не убил же. Не азербайджанку же, в конце-то концов, изнасиловали, правда? Пусть русские родители за своими детьми и приглядывают. Может эта вертихвостка сама спровоцировала уважаемого Шагиля? Может русские в Баку ведут себя так же?

Утром этот «уважаемый» Шагиль привез поруганную девочку на рынок и посадил у своего прилавка. Но страх у Ирины прошел, и Шагиль очень быстро оказался в милиции. Поначалу он страшно разозлился и кричал Ирине и ее матери: «Если мне будет плохо, то и вам не жить!». Он не собирался сидеть из-за такой ерунды. Действительно, такое неадекватное наказание за «ночь любви», подаренную Шагилем русской девочке. Потом успокоился: земляки соберут деньги и его выпустят под залог. А там домой, в Азербайджан.

Ирина часами то плакала, то сидела как каменная. Страх и стыд не отпускали ее. Мать Ирины пошла к прокурору.

Встреча с прокурором (кстати, женщиной) буквально раздавила 37-летнюю мать двоих дочерей. Ей стало ясно: все! – обидчика выпустят под подписку о невыезде. Он «смоется», а она и ее дочь будут и дальше жить как оплеванные. Не могла русская женщина, по простоте своей душевной, понять, что растила своих дочерей для удовлетворения скотской похоти «наших уважаемых гостей» с Кавказа.
Всю ночь мать Ирины пилила ствол старого ружья (вот он, «русский фашизм»!), чтобы обрез поместился в сумке. С утра она ждала у входа в прокуратуру. Конвоир привез Аскерова только в конце дня. Мать открыла дверь приемной. Шагиль по-хозяйски сидел в кабинете и усмехался. Она нащупала в сумке обрез и нажала на спусковой крючок…

Надо признать, в сегодняшней России под «дружеской» интернациональной угрозой «зарежу!» - и жертвы, и родители, и окружающие – всегда отставляют насилие ненаказанным. Потому и насильники ведут себя все наглей с каждым годом. «Общечеловеки» могут гордиться, это ведь и их заслуга. Нацмены уже переходят в некий разряд неприкосновенных. Интернационалисты, имея огромное влияние в России, давят любые попытки русского сопротивления насилию.

А тут «порядочный» темнозадый насильник получил такой отпор из-за какого-то пустяка. И от кого? От женщины! Шагиль скончался. Точнее, погиб, как азербайджанский национальный герой. Защитники цветных «друзей» были в шоке.

Веками русские матери оплакивали своих детей, которые погибли или пострадали от рук врагов или бандитов. А тут мать взяла не носовой платок, чтобы утирать горькие слезы, а – обрез. Согласитесь, такой ответ из обреза – это ответ матери на такую боль, когда терпеть больше нет никаких сил.

Так за три дня перевернулась жизнь 37-летней матери. Суд приговорил ее к 4 годам тюрьмы. Потребовалось несколько месяцев и личное обращение к президенту РФ с 5 тысячами подписей, чтобы изменить меру наказания на условную.

Надругательство над девочкой всегда вызывает негодование у нормальных людей. Так что 5 тысяч подписей – это не удивительно. Но ведь и тюрьма человеку, вставшему на защиту чести и достоинства, для современной России тем более не удивительна. Это в былые времена человек, вставший на защиту чести девушки, вызывал благородные чувства. А во времена интенсивной пропаганды «общечеловеческих ценностей», за такой поступок – тюрьма. И надо признать честно: наказание тюрьмой для матери – это поощрение для насильников и уродов всех мастей. В результате угроза наказания побуждает «русских фашистов» терпеть насилие и над собой, и над своими близкими. А возможность «свалить» за пределы России под видом подписки о невыезде – наоборот, не останавливает, а побуждает «наших друзей» к подобному насилию.

Господа интернационалисты, «общечеловеки» и прочие антифашисты, русские матери взялись за оружие, они не хотят больше терпеть издевательств над своими детьми. А женщина-мать с оружием в руках, согласитесь, - это уже страшно, это уже предел.

В завершение хочу сказать, что мы обязаны освободиться от навязанной нам идеологии «общечеловеков» любыми средствами. Формула дальнейшего развития русского общества проста: не теряй наследия своих предков, работай на будущее своих внуков! Если мы не изменим свою жизнь, то впереди нас ждет вытеснение, а затем и вымирание. И это должен понимать каждый разумный человек, который дорожит будущим своих потомков.

Интересы детей, матерей, семьи и нации в целом – первичны. Это основа новой, а на самом деле забытой, идеологии XXI века.

В работе использовал материалы из публикаций В. Башлачева, А. Кольева, П. Кузнецова, А. Севастьянова и В. Шведова.

P.S. Когда уже собирался размещать статью, появилась свежая информация:
В городе Киреевске Тульской области 13.04.07 азербайджанец забил двух русских 11-классников местной школы битой. Одного насмерть, три дня врачи боролись за его жизнь, но 16 апреля он умер, второй в данный момент находится в реанимации, состояние трактуется, как крайне тяжелое.

16-летних парней покалечил и убил взрослый мужик за царапину на Газели. Причем поцарапали не школьники. Они просто первые подвернулись под руку.
Убийца сейчас на свободе под подпиской о невыезде. Возбуждено уголовное дело по ч.4 ст.111 УК РФ Деяния…, повлекшие по неосторожности смерть потерпевшего.
Милиция трактует это уголовное преступление как самооборона!