Блогер Евгений Леонтьев разместил материал называется Скулеж шакалов. Это перепост из дневника некоего hardingush (Hard Ingushetiya. Спецназ Ингушетии. Борьба с терроризмом. Взгляд изнутри).

Не вникая в суть вопроса, является ли hardingush реальным человеком или это проект популяризации спецназа, могу лишь отметить, что в данном блоге много полезной информации и для нас.

В цитируемой статье hardingush, в частности пишет о ваххабитах:

«Шакалья политика - кусать и сразу скулить, если на них рычат, но стоит повернуться спиной, как стая снова попытается вцепится в горло. Именно поэтому, как только мы прижимаем террористов, сразу начинается скулеж - силовыми методами проблему терроризма не решить. Брехня. Решить и еще как решить. Просто не надо слушать скулеж, если мы не хотим все время прислушиваться к звукам выстрелов» (конец цитаты).

Казалось бы данный тезис должен был удовлетворить любого мыслящего русского, стоящего на позициях русского национального возрождения. Ан,нет, блогер Vasiliy Zayats в своем комментарии к статье пишет:

«Нужно понимать, что автор статьи - русский парень, воюющий в Ингушетии за чуждый ингушскому народу россиянский "конституционный порядок". А точнее - россиянский оккупант и каратель, воюющий с ингушским партизанским подпольем. В свободное от войны время он ведёт пропаганду в своём блоге - рассказывает, как хорошо и мирно живут ингуши на "освобождённых" доблестной россиянской армией территориях, и какой беспредел творят злые и плохие "ваххабисты"... Нам бы для начала свой, россиянский "имарат" победить, который в тысячи раз сильнее, и которому, кстати, служит автор статьи и тысячи подобных ему» (конец цитаты).

Честное слово, когда читаешь такие комментарии, ничего, кроме определения из жаргона братков, на ум не приходит: фильтруй базар, дружище.

О какой оккупации и о каких не комбатантах идет речь уважаемый Vasiliy Zayats ?

Республика Ингушетия на три четверти располагается на территории русского народа, которая была передана коммунистами ингушам в награду за геноцид терского казачества в годы гражданской войны о чем неоднократно писалось на этом ресурсе.

Какая нам разница, из каких идеологических установок исходит «русский парень, воюющий в Ингушетии», главное, что его деятельность помогает «ликвидировать» реальных врагов русского народа, безо всякого преувеличения.

Кстати, победить  «россиянский имарат» без таких русских парней представляется, на данном историческом  этапе, вряд ли возможным, а вот как перетянуть их на сторону русского народа и есть одна из главных задач русского национального возрождения.