--------------------------------------------------------------------------------

Кого считать предшественниками современной правой молодежи? По этому поводу есть множество мнений. Одни считают, что это были teddy boys 50-60х, которые не прочь были намять бока иммигрантам и культивировали эстетику южан-конфедератов. Другие считают нашими предшественниками фашистские молодежные организации 20х-40х годов XX века. Впрочем, считать партийные структуры вроде "Гитлерюгенда" и "Балиллы" предшественниками право-радикальных скинхэдов и хулиганов — это все равно, что считать пионеров и октябрят предшественниками антифа.

Я же предлагаю обратиться к еще более далекому прошлому.
Итак, на дворе конец XVIII века. Поле переворота 9 термидора 1794, Робеспьер казнен. Якобинский режим террора прекратился, но санкюлоты все еще контролируют улицы. Казнь Робеспьера была не только крахом революционных надежд, но и ознаменовала собой пробуждение французских роялистов. В противовес грубым и неряшливым обладателям красных фригийских колпаков на улицах Парижа появляются элегантно одетые молодые люди готовые поставить на место зарвавшихся хамов. Их стиль говорит сам за себя. Они носят зеленые фраки √ это цвет графа д`Артуа, младшего брата короля. Черные воротники на их одежде - знак траура по королю Людовику XVI. Демонстративная картавость в речи - это от ненависти к букве "р", на которую начинается слово "революция". Семь перламутровых кнопок на одежде в честь малолетнего узника Тампля Людовика XVII. Любимые духи - аромат мускуса, столь популярный при дворе до революции. В честь этого запаха их и прозвали мускаденами. Портрет дополняла суковатая палка основной аргумент в политических дискуссиях.
Всего в Париже было около 3000 мускаденов. Это были студенты, молодежь из семей среднего класса и разбогатевших буржуа. Штаб-квартира молодых роялистов располагалась в Палас Рояль, они читали и обсуждали роялистскую прессу в своих кафе Chartres или la Foi, откуда делали набеги на территорию санкюлотов. После столкновений между роялистами и революционерами полиция только и успевала, что оттаскивать убитых и раненых. Мускадены были столь активны, что скоро загнали санкюлотов обратно в трущобы.
Веселились же они на "балах жертв", куда допускали только родственников казненных во время революционного террора. Мужчины приходили с короткими стрижками á la Titus, а женщины собирали волосы наверх в силе á la vicitime, имитируя прическу приговоренных к гильотине. Дамы так же повязывали на шею узкую красную ленточку, а во время танцев отчаянно мотали головой во все стороны, как будто голова вот-вот скатится с плеч, разыгрывался коллективный перформанс на тему смертной казни (Денди. О.Ванштейн.-М. Новое литературное обозрение. 2006).
Окончательно уверившись в своих силах, 13 вандемьера (5 октября 1795 г.) роялисты подняли восстание в Париже и напали на конвент. Но восстание было подавлено благодаря вмешательству военных под командованием Наполеона Бонапарта.
Мускаденов можно назвать ,пожалуй, первой молодежной субкультурой. И что самое примечательное - эта субкультура была правой, как говорится "правее стенки".
Именно они оказали огромное влияние на модную молодежь своего времени и фактически явились предшественниками денди. Традиция looking good, behaving bad, наследниками которой являются casuals, так же ведет свое происхождение от мускаденов. Не стоит забывать, что terrace casual считается одними из типов современных нео-денди. Нас, правую национальную молодежь XXI века часто обвиняют в излишней заботе о внешнем виде, что ж мы следуем двухсотлетней традиции. А всякие Тимуры Качаравы пусть ходят в обносках.