Некоторые люди, которые полагают себя очень умными, убеждают меня, что самое главное иметь постоянный внутренний духовный уровень. И при этом совершенно неважно, находишься ты в одном месте, одних условиях, или постоянно меняешь контексты.
(Отступление - "Об уме и мудрости". Многие хватают из мудрых книг мудрые мысли, провозглашая их с величием, но при этом они мало чего понимают. И уж реже всего эти мысли подкрепляются практикой. Поэтому вся подобная мудрость обрастает ложью, превращаясь в ложь, которая помогает людям спать и наблюдать весьма приятные сны. Есть люди, которые сами, своим жизненным опытом приходят к мудростью, но при этом им очень редко удаётся сохранить ум, то есть, ориентироваться в реальной жизни (Например Л.Толстой, который по выражению Л.Шестова был "мудрым, но не умным)
С их утверждением я, в принципе, согласен, но какой смысл имеет это согласие, если духовный уровень о котором они говорят, практически недостижим? В лучшем случае, с помощью упорнейшей работы он достигается к старости, поэтому мне смешны молодые люди, которые с умным видом заявляют, что знают истину. Именно путешествия, тяжёлая и разная работа, словом постоянное мелькание контекстов, как мне кажется, позволяет достичь некоторой истины, некоторого постоянства, а вовсе не сидение на одном месте. Смена различных стран, климатических условий, ландшафтов, языков, культур обладает невероятными медитативными возможностями для возвращения к себе и духовному развитию.
Многие мудрецы говорят, что достичь истины можно в одном месте, Василий Великий призывает опасаться тех, кто много "суетится", ходит из церкви в церковь, меняет культуры. Я полагая, что нельзя слушать мудрецов, враждебных поликонтекстуальности, ибо, по моему разумению, это мудрость, убивающая жизнь, которая предлагает просто избавиться от собственной индивидуальности, как бы умереть.