о я тож раньше думала что апокалипсис это конец света, а потом посморела передачу такси, а это оказалось что то другое...тож не помню что. А бабочки около эпига очень красиво сморятся=)

Yanchesko, спасибо за бабочек))) Оч жаль, что про апокалипсис не помнишь. Мне прям эта проблема в душу запала....

Кепоччка, да знаю такое ощущение....

Кепоччка, ты тоже купила сезоны??? Молодец))

две 3 это не страшно, а Сеасоны у меня даже не знаю когда появятся, не до них

А сегодня проведем лекцию :))) Что такое "апокалипсис"?
1.Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля говорит: "АПОКАЛИПСИС м. греч. церк. откровение; видения Св. Ап. Иоанна Богослова. Апокалипсический, апокалиптический, к нему относящийся. Апокриф м. апокрифный, апокрифический, о Священ. Писании, все, что не принято в канон его, не признано боговдохновенным".

2.Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона сообщает, что "Апокалипсис или Апокалипс, греч., 1) название последней книги Нового Завета, содержащей откровение Иоанна Богослова.-2) Апокалипсис лицевой, книга с изображениями в лицах событий, описанных в А.; распространена между раскольниками в рукописном виде с самодельными рисунками".

3.Словарь по общественным наукам. Глоссарий толкует "Апокалипсис - одна из книг Нового Завета, содержащая пророчества:
- о конце света;
- о судьбах мира и человека;
- о страшном суде.
греч.Apokalipsis - откровение".

4.Библейская энциклопедия сообщает: "Апокалипсис (откровение) - пророческая книга, последняя в числе новозаветных книг. Книга написана св. ап. Иоанном Богословом на острове Патмос, куда он был сослан Домицианом за свидетельство об Иисусе Христе; состоит из 22 глав. В один воскресный день Иоанн был в духе, и в этом сверхъестественном состоянии тайнозрения явился ему Господь Иисус Христос и повелел описать для семи малоазийских церквей представляющиеся видения (I, 9-19), открыл ему будущую судьбу христианской церкви в различных символических образах. Цель откровения - утешить верующих среди гонений и рассеять заботливые опасения их насчет будущности христианства, на которое со всех сторон ополчаются и иудеи (II, 1-17), и язычники (XI, 18-19, 20), и лжеучители (XIII, 11-19). Предмет его - брань змия, древнего искусителя, с Агнцем Искупителем, полная, окончательная победа Агнца и будущее обновление всего мира. Книга заключается следующими словами: свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь".

5.Большая советская энциклопедия говорит: "Апокалипсис
(греч. apokalypsis - откровение), Откровение апостола Иоанна Богослова, одна из книг Нового завета, древнейшее из дошедших до нас христианских литературных произведений. Написан христианином из евреев в середине 68 - начале 69 н. э. (вскоре после смерти римского императора Нерона). По церковной традиции автором А. считается апостол Иоанн Богослов. А. тесно примыкает к ветхозаветным пророческим книгам (частично являясь прямым заимствованием из них), по содержанию резко отличается от других писаний Нового завета. В А. излагаются в форме фантастических видений (выдаваемых автором за "откровение", полученное им от бога) будущие судьбы мира и человечества: предстоящие якобы борьба между "воинством небесным" и антихристом, "конец света", "страшный суд", "тысячелетнее царство божье" на Земле. А. отражает недовольство и бунтарские настроения израильского народа, находившегося под гнётом Римского государства и уповавшего на скорую гибель Римской империи. Но в А. впервые выражена идея долготерпения и смирения, в нём содержится призыв к пассивному ожиданию развязки борьбы божественных сил с антихристом в надежде на божественное воздаяние - "тысячелетнее царство божье". Хилиастические настроения (ожидание "тысячелетнего царства"; см. Хилиазм), выраженные в А., получили особое распространение в христианском сектантстве. На протяжении веков А. с его мистическими и устрашающими картинами - одно из идеологических средств воздействия на верующих в руках реакционных сил церкви и сектантов.
Лит.: Энгельс Ф., Бруно Бауэр и первоначальное христианство, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; его же, Книга откровения, там же, т. 21; его же, К истории первоначального христианства, там же, т. 22; Робертсон А., Происхождение христианства, пер. с англ., М., 1959; Rowley Н. Н., Relevance of apocalyptic, L. and Redhill, [1944]. Э. М. Бартошевич".

Вот так толкуют слово "Апокалипсис словари, которые есть у меня дома. Уф, устал".

А насчет Армагеддона вы все ошибались :))
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона говорит: "Армагеддон, апокалипсическая местность, где имеют быть собраны цари вселенной с их воинствами на брань в великий день Вседержителя".

2. Библейская энциклопедия сообщает, что "Армагеддон (вершина Мегиддо) (Откр. XVI, 16) - город при подножии горы Кармил, получивший известность, как место кровавых битв и умерщвления Иосии (IV Цар. XXIII, 29, Суд. V, 19). Название означенного города вследствие прежней истории и событий оного употребляется также в Откровении св. Иоанна, как символическое наименование какого-либо ужасного события в будущих судьбах Христовой церкви".

3. И наконец Словарь по общественным наукам. Глоссарий сообщает: "Армагеддон - в христианских представлениях - место битвы всех царей земных с полчищами Антихриста".

Отсюда вытекает что Армагеддон это ничто иное как место или местность, где происходили какие-то битвы. Но уж никак не конец света. Брюс Уиллис и создатели фильма "Армагеддон" как обычно все извратили. Кстати такие ляпы встречается в ЛЮБОМ фильме, а если их нет, значит плохо искали!

Demelanicon, ты вот все теории отверг, теперь поищи, как "конец света" на греч. переводится))