В-третьих, мы считаем, что более мудр вовсякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин,и, [в-четвертых], что из наук в большей мере мудрость та, которая желательнаради нее самой и для познания, нежели та, которая желательна радиизвлекаемой из нее пользы, а [в-пятых], та, которая главенствует, - вбольшей мере, чем вспомогательная, ибо мудрому надлежит не получатьнаставления, а наставлять, и не он должен повиноваться другому, а ему - тот,кто менее мудр.