Причиной служит то, чтовсе это вытекает из свойств центра: ведь он и начало, и середина [этой]величины, и ее конец, так что из-за его расположения вне окружности негдедвижущемуся [телу] успокоиться как закончившему свой ход (оно все времяперемещается вокруг середины, а не [по направлению] к концу), вследствиеэтого целое всегда пребывает в некоторого рода покое и [в то же время]непрерывно движется.