Далее, если существует движение и нечто движущееся, а все движется отчего-то и к чему-то, то движущееся должно быть в том, от чего оно будетдвигаться, и [затем] не быть в нем, двигаться к другому и оказываться в нем,а противоречащее этому не может быть [в то же время] истинным вопреки ихмнению.