Следовательно, самопроизвольность и случай есть нечтовторичное по сравнению с разумом и природой; таким образом, если даже вочень большой степени причиной мира была самопроизвольность, необходимо[все-таки], чтобы прежде разум и природа были причинами как многого другого,так и Вселенной.