Так как очевидно, что правильный метод касается способов убеждения, аспособ убеждения есть некоторого рода доказательство, (ибо мы тогда всегоболее в чем-нибудь убеждаемся, когда нам представляется, что что-либодоказано), риторическое же доказательство есть энтимема, и это, вообщеговоря, есть самый важный из способов убеждения, и так как очевидно, чтоэнтимема есть некоторого рода силлогизм и что рассмотрение всякого родасиллогизмов относится к области диалектики - или в полном ее объеме, иликакой-нибудь ее части, - то ясно, что тот, кто обладает наибольшейспособностью понимать, из чего и как составляется силлогизм, тот может бытьи наиболее способным к энтимемам, если он к знанию силлогизмов присоединитзнание того, чего касаются энтимемы, и того, чем они отличаются от чистологических силлогизмов, потому что с помощью одной и той же способности мыпознаем истину и подобие истины.