о.Константин Кравцов
24-05-2008 22:21
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
«Добрый пастырь»: пастушок с ягненком на плечах А говорят не въедешь в Царство Божие на чужом горбу. Въедешь. Только так и въедешь. Но не на чужом, а вот на этом.
Трудиться для Царствия Божия? Может, эта директива и имеет относительную ценность как и все скучные назидания, может, они и нужны для чего-то, не знаю. Пользы от них в любом случае немного, именно потому, что они скучны: не интригуют, не удивляют, не радуют. А вот этот Пастушок, несущий ягненка радует. Все дело в том, чтобы не забывать о нем. И не просто не забывать самому быть им. Быть ягненком, быть пастушком, который тот же ягненок. Быть красотой богоугодной жертвы. А какая жертва угодна Богу? Жертва, о которой поется в Песне песней. Бог Жених, жизнь невеста, мир чертог брачный. Это и есть Царство Небесное. В нем не трудятся, а играют. Благая Весть весть о том, что оно наступило. «Посмотрите на полевые лилии: не трудятся, не прядут»
Была весна в Галилее и Он не отвергал никого кроме «умных и разумных» именно потому, что пришло Царство, пришло время Пира. Из этого вывели нехитрую мораль, что Христос-де, пил и ел с мытарями и блудницами, чтобы те исправились и стали апостолами и мироносицами. То есть из педагогических соображений, превозмогая отвращение и фальшиво улыбаясь.
Оригинал
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
«Добрый пастырь»: пастушок с ягненком на плечах А говорят не въедешь в Царство Божие на чужом горбу. Въедешь. Только так и въедешь. Но не на чужом, а вот на этом.
Трудиться для Царствия Божия? Может, эта директива и имеет относительную ценность как и все скучные назидания, может, они и нужны для чего-то, не знаю. Пользы от них в любом случае немного, именно потому, что они скучны: не интригуют, не удивляют, не радуют. А вот этот Пастушок, несущий ягненка радует. Все дело в том, чтобы не забывать о нем. И не просто не забывать самому быть им. Быть ягненком, быть пастушком, который тот же ягненок. Быть красотой богоугодной жертвы. А какая жертва угодна Богу? Жертва, о которой поется в Песне песней. Бог Жених, жизнь невеста, мир чертог брачный. Это и есть Царство Небесное. В нем не трудятся, а играют. Благая Весть весть о том, что оно наступило. «Посмотрите на полевые лилии: не трудятся, не прядут»
Была весна в Галилее и Он не отвергал никого кроме «умных и разумных» именно потому, что пришло Царство, пришло время Пира. Из этого вывели нехитрую мораль, что Христос-де, пил и ел с мытарями и блудницами, чтобы те исправились и стали апостолами и мироносицами. То есть из педагогических соображений, превозмогая отвращение и фальшиво улыбаясь.
Оригинал
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник о.Константин Кравцов | olshananaeva - Для нас всякое отечество - чужбина, и всякая чужбина - отечество |
Лента друзей olshananaeva
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»