От кладязя воды,
земнаго и тленнаго,
пришедши обычно самаряныня почерпсти,
живую воду почерпе:
тако обретши источник седящий,
идеже источник и кладязь Иаков ископа,
мира пламенопитательныя зноем напаяющий.
От сладких уст жены,
воду пиемую,
сладкую истекающую,
сущии во граде пиюще,
и ко кладязю источающему обилие воды,
потщахуся тещи скоро
и источник видети приснотекущий,
истаявшия души воспрохлаждающий.
Дела сотворих многая,
и коего ради дела камением биете Мя?
Иудеем Христос, обличая, взываше:
еда зане человека здрава всего словом сотворих,
не судите на лице человецы.
Источник сый
Господи
жизни,
воду оставления
и разумения
даровал еси,
жене просившей древле
самаряныне.
Темже воспеваем неизреченныя щедроты Твоя.
На Кресте Тя беззаконнии пригвоздиша,
и копием прободоша
Христе,
и Иосиф благообразный Тя погребе в новом гробе:
из негоже со славою воскрес,
совоскресил еси
Спасе,
всю тварь
поющую державу Твою.
Хлеб ядуще Плоти Господни,
и Кровь приемлюще ребра Владычня,
обновлением Духа да жительствуим,
живуще благодатию.
Струя
сый
Господи
жизни независтная,
и бездна милости
Блаже,
путешествовав седиши близ кладязя клятвеннаго,
и самаряныни вопиял еси:
даждь Ми воду пити,
яко да приимеши
оставления воды.
Чистая таинства услышим,
Иоанну нас учащу,
в Самарии бывшая:
како жене беседоваше Господь,
воду просив,
Иже воды
в сонмища их собравый,
Иже Отцу и Духу сопрестольный:
прииде бо ищай образ Свой,
вечно
яко приснославный.
Жизнь живущих,
источник благих
Господь,
богатно источаяй воду учений,
вопиет жене:
подаждь Ми воду пити,
яко да подам ти воду,
грехов твоих источники
изсушающую.
Оригинал
