Спросил ученик старца: "Отче, сказано древними - Бога в себе ношу. Как вместить в себе Невместимого, объемлющего все концы вселенной; как познать Непознаваемого и почувствовать в сердце своем огнь Божества, который, прикоснувшись, попаляет всякое творение?"
Отвечал старец так: "У вечности своя мера. Мироздание соткано из мельчайших частиц и в каждой из них есть сияние Духа. Без Него не может быть жизни и тепла, радости и любви. Дух - это свет, лучами своими пронизывающий все закоулки вселенной, в том числе и человека. Но человек - выше земли и моря, выше звезд и неба, потому что есть внутри него нечто, чего нет ни в одном творении - дух. Одни отцы называют его частицей Бога, другие - божественным зерцалом, в котором отражается образ небесный. Если зеркало твое мутно или почернело от греха, тогда свет не отражается в нем, и жизнь твоя погружается во мглу. В сердце нет ни веры, ни любви, ни разума, никакого утешения. Тогда говорит несчастный: нет Бога! И в нем действительно Его нет. Но стоит слезами покаяния омыть это зеркало, как в нем появится сначала слабое отражение света, а потом все больше, больше, пока он не охватит все твое существо. Тогда и говорят: ношу в себе Бога, то есть, Свет, просвещающий всякого человека грядущего в мир. Этот Свет проникает в каждую частицу твоего тела, в каждое движение твоих мыслей, в каждое чувство, в каждое действие. Его, действительно, нельзя измерить земной мерой и понять человеческим умом, но им можно жить, и это это та жизнь, о которой говорит апостол Павел:"Не я живу, но живет во мне Христос".