Народ в Шаблыкино был неплохой, но немного дикий. Так на Рождество мне пришлось однажды вывести из храма двух мужичков, которые решили покурить здесь же, во время службы. В другой раз в притворе послышался какой-то страшный топот. Я поспешил к выходу и увидел цыгана, который пытался ввести в храм лошадь.
Как-то раз на родительскую субботу о. Василий попросил почитать меня в алтаре синодики о упокоении. Я вошел в алтарь с большим трепетом и благоговением, потому что раньше никогда в нем не был. Стал читать. Все было нормально, только почему-то в начале каждого синодика поминались "еврей" Петр, "еврей" Леонид и другие "евреи". Я удивился, конечно, такому благочестию, но вида не подал. Но когда в одном из помянников прочел: "корову Зойку и козу Майку", то рассмеялся. О. Василий был человек суровый, попросил меня из алтаря выйти.
После службы я спросил его о сугубой молитве за "евреев". Он ответил: "Не за евреев, а за иереев. Они же на слух все принимают. Сколько раз я им объяснял, что "иерей" - это не "еврей", а батюшка. Но они все равно пишут "батюшку еврея Василия". Я уже рукой махнул. А коз и коров они за каждой службой поминают. Тут одна бабка кошку свою принесла, говорит: "Помажь ей, батюшка, ножку маслицем, а то хромает." Хорошо, что не собаку принесла..."
Вот такое благочестие было в Шаблыкино.