Что такое Россия? Это глубина культуры, мощь интеллекта, богатство природных ресурсов, бескрайность просторов. Без России не быть ни Европе, ни Азии, а значит Россия – это ещё и огромная власть, ни много, ни мало, планетарного масштаба. По всем объективным показателям, мы, русские, сильны, богаты и самодостаточны. За дружбу с Россией или желание войти в её состав, мы можем брать с народов Земли дань (взять хотя бы Иран, по которому США вот-вот нанесут серию ракетных ударов). Но на практике мы почему-то бедны, напуганы, бесправны, полны комплексов неполноценности; наша страна разваливается на куски и слабеет.

Почему? Не потому ли, что дом без хозяина долго не стоит, он либо рушится, либо его занимают другие жильцы? В России одновременно происходит и то, и другое. Наш дом самозваные домоправители превратили в общагу, в нём стало слишком много хозяев, которые имеют права, но не имеют ответственности. А потому здание гниет вот уже около ста лет, и того и гляди рухнет, при этом бездомными останутся все.

В ходе политических катаклизмов русские оказались лишены права быть хозяевами созданного ими государства, их лишила этого права общность исторических выродков либерального мировоззрения – большевики начали, «демократы» продолжили. Поэтому обвинять русских в том, что сегодня происходит со страной, по меньше мере цинично.


Так кто же нами правит? Процентное содержание этнических русских во властных структурах, чтобы там не говорили антисемиты, довольно-таки велико, может 70, может 85 процентов, только вот беда, представлены они как граждане РФ и говорить в защиту русского народа не имеют права, т.к. этому народу теоретиками постмонархической России отказано в праве на существование.

Начиная с ХIХ-ХХ вв. в работах ученых и публицистов как в России, так и в Европе, стали появляться концепции, призванные доказать разнородность русского этноса. В наше время они попали в струю политической конъюнктуры, в то время как на научные работы иного направление наложено жёсткое табу, их автоматически зачисляют в категорию националистической литературы.

На протяжении века, адепты русофобских идей с настойчивостью идеологов третьего рейха, пытаются нам доказать, что русской нации не существует, а есть некий разноплемённый субстрат. Между тем, по мнению известнейшего русского антрополога с мировым именем А.А.Башмакова, «русская однородность есть самая установившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе!» (см. труд А.А.Башмакова, вышедший на французском языке в 1937 году в Париже “Пятьдесят веков этнической эволюции вокруг Черного моря”)

К такому же заключению пришли и американские антропологи, установившие, что вариации в строении черепа у населения России не превышает 5 пунктов на сто. Для сравнения: французское население варьирует в пределах 9 пунктов, итальянцы — 14, немцы насчитывают около 7 антропологических типов (что не помешало идеологам национал-социализма утверждать о расовой чистоте немцев). Таким образом, поговорка «Поскребите русского, и вы найдете татарина» является продуктом политического мифотворчества и не соответствует научной истине.

Несмотря на то, что антропологические исследования дают русским все основания утверждать себя чистокровной нацией, мы никогда не прибегали к френологии, стараясь искать для национальной идентификации другие базовые ориентиры: Православие, культуру, государственность, русскую духовность и т.д.

На протяжении всей своей истории русские, благодаря высокой нравственности и Православию, проявляли к близлежащим народам политику национальной и религиозной терпимости, мы, не порабощая и насильственно не ассимилируя, включили их в свой состав, предоставив право называться русскими, если такое желание возникало и сохранять самобытность, если желания русифицироваться не было. В этом была технология отливки ядра русского народа, которое одновременно и национально моногамное (см. пример русской однородности) и многонациональное.

Удивительно, но историческую, духовную и генетическую принадлежность к ядру русского народа легче почувствовать, чем подвергнуть методически-теоретическому анализу. Русскими нередко называют себя украинцы, белорусы, татары, чеченцы, грузины, причём абсолютно искренне – не для прописки и вида на жительство. Спрашивается: почему?

Дело, наверное, в том, что русский народ – народ зрелый, сумевший выработать гибкую и эффективную систему взаимодействия с разноплемёнными этносами, которая на протяжении столетий впиталась в их генетическую и культурологическую память. Что же касается украинцев и белорусов, то неумолимые факты свидетельствуют о том, что различие между тремя ветвями русского народа (великороссами, малороссами и белорусами), по данным лингвистики и антропологии, меньше, например, чем различия немцев, живущих в Баварии, от немцев, живущих в Гамбурге. То есть нас объединяет не только единоверие – Православие, культура, быт, язык…, мы по крови являемся братьями.

Генетически ядро русского народа находится примерно в районе обитания русских во времена Ивана Грозного (по этой теме написано немало научных работ). Но реально русский народ сегодня должен сложиться не как биологическое, а как интеллектуальное единство. То есть те, кто сознает или хочет быть (это важно) русскими, должны ими не только стать, но и быть признанными в качестве таковых. Речь сегодня идет не столько о сохранении русского народа, сколько о СЛОЖЕНИИ в русский народ тех осколков народов, которые находятся на территории России, да и в других странах. Ими могут стать белорусы, украинцы (скорее, восточные, с западными - слишком жесткий конфликт) другие родственные народы, рассеянные по территории бывших республик СССР, где их притесняют и считают русскими. Этим народам нужна сильная, русская самоидентификация.

Всякий сильный народ создает не только свое ядро, но и как бы иррадиирует (то есть дает свое "свечение" вовне) на другие народы. И русские должны помнить о том, что, заботясь о границах своего народа, мы продолжаем оставаться народом-объединителем в глазах многих других народов, с которыми мы жили. А это значит, что это "свечение" - если оно по-настоящему сильное - может и должно, со временем, дать силу новому притяжению к русским других народов, которые захотят стать такими же русскими, усилив, тем самым, русскую нацию.

В условиях стремительного сокращения русского народа политика сохранения русских должна быть двойственной - усиление и преумножение русского народа и привлечение дружественных русским других народов.

Вышеизложенные тезисы звучат понятно и созидательно, НО…, говоря о национальной политике России, о привитии малым дружественным народам русской самоидентификации, мы натыкаемся на камень преткновения, т.к. русские, доведённые либеральными властями до состояния национального бесправия, сами стремительно теряют культурно-исторические ориентиры и не могут никого ассимилировать, чему-то научить или что-то дать. Мы вообще ничего не можем, т.к. из всех народов бывшего СССР русские - самые бесправные, нас юридически не существует, а любая попытка изменить эту абсурдную ситуацию немедленно подпадает под статью о разжигании национальной розни.

Как мы можем строить эффективную дружественную национальную политику с народами, которые считаем братскими, если в наших школах не одно десятилетие молодёжи вдалбливают ложные исторические концепции о том, что русская нация – это нонсенс и не нам решать, как развиваться России. Но тогда кому? В итоге получается исторический «висяк», ситуация на постсоветском пространстве день ото дня усугубляется, а кто её должен исправлять - не ясно.

Сегодня нет необходимости выстраивать концепцию ядра русского народа и его национальной политики. Всё это уже давно есть, на эту тему написаны сотни замечательных работ, подтверждённые историческим опытом. Беда в том, что применить их в реалиях либеральной диктатуры мы не можем. Ситуация может измениться только в том случае, если русский народ будет восстановлен в своих правах, и в России будет принят закон, предусматривающий наказание за русофобию.