• Авторизация


Письмо в Россию. 04-05-2007 14:14 к комментариям - к полной версии - понравилось!


< lj-cut >
Письмо в Россию.
Местные русские - это совершенно особенная национальность. К русским из России она имеет очень отдаленное отношение. Мы вялы, ленивы, избалованы. Даже наш язык, изначально русский, давно уже претерпел принципиальные изменения. Я по образованию русский филолог и знакома со сравнительными исследованиями. Изменился не только словарь, но даже синтаксис, принцип построения предложений. Из чего следует, что и принцип мышления. Мы ни то, ни сё. Раздражает, когда вмешивается Россия. Как и эстонцам, кажется, что не ее это дело. Россия для большинства протестующих - страна совершенно чужая. Видели какой это возраст? Где-то от 13-ти до 30-ти, 35-ти. Я тоже там была, потому что надо (мне 31год). Мой сын (13 лет) побывал в полиции. Ни советчиной, ни пророссийскими настроениями в нашей семье и не пахнет. Дело совсем в другом. А памятник - это всего лишь вершина айсберга. Просто четвертое поколение эстонских русских чувствует себя здесь чужими. Эстония - очень маленькая страна, которой присущи все фобии маленького народа. Что его поглотят, уничтожат, сотрут с лица земли. Почти каждый местный русский сталкивается с этой фобией уже в раннем детстве на детских площадках. Обычно запоминается на всю жизнь. Недавно моего младшего сына это коснулось. Се ля ви. А дальше - фобия на фобию. Изучение эстонского не потому, что вдруг захотелось общаться, а обязательно, твоя необходимость. Обязательность обычно желание общаться отвергает. Заискивающая улыбка в магазинах, конторах, банках и т.д и т.п., когда где-то внутри стыдишься за свой акцент. Сдача экзамена на языковой уровень. Вопрос даже не в сложности экзамена (он действительно сложный), а в том, что у тебя нет выбора. Маленькие капельки ежедневных унижений, незаметных, обычных. Все местные русские знают и понимают, что если живешь в Эстонии, то уважай эту страну и умей говорить на ее языке. Этот лозунг (конечно же верный)давно уже у всех в головах. Вся моя семья, кроме младшего сына, говорит на эстонском, но заискивающей улыбки это не отрицает. Почему?
Нас здесь нет. Эстонские эстонцы стараются нас не замечать, нас нет в прессе, почти нет в политике. Я была на искусствоведческом семинаре: одна студентка спросила:"Почему в Эстонии нет русских художников?" Черт, здесь полным-полно русских сильных художников, постоянно идут презентации выставок, обычно в одних и тех же местах, но она об этом не знает. Вообще! Потому что о них пишут только в русских газетах, эстонскую прессу они не интересуют. Все эти мелкие унижения, непонятные ни эстонцам, ни России скапливаются, скапливаются...
Зато один раз в год можно было о себе заявить. Как день непослушания в школе. Когда можно показать себя, погордиться своей историей (это нужно каждому. Ведь в в школе говорят не о твоей личной истории, а о соседской). Кто-то песни поет, кто-то флагами машет. И все это происходило в самом центре города. Этим мальчишкам было по фиг на СССР, они там не были. Просто один раз в году выпустить пар.(Мы же местные, мы любим эту страну и ее независимость) Один день в году, но коренных раздражает.
Теперь солдата перенесли туда, где не видно - в муравейнике хаос.
Эстонцы рады.
Мне некуда переезжать. Здесь родились мои родители, я, потом мои дети. Здесь моя родина. Но меня здесь нет.
Кстати, подозреваю, что у местных руских мальчишек кроме мифических (для многих из них)героев Великой Отечественой, теперь появились свои местечковые герои, громящие в праведной ярости (читай подростковое "Я тебя ненавижу!") магазины и ожидающие нынче своей участи в арестантских домах. Я жду романтических уркаганских песен. Жду с нетерпением.


Когда я читаю об имперских амбициях русских, я вспоминаю, как в самом начале 90-тых в в Литве демонстрантов танками подавили; так Москве собралась чуть не миллионная демонстрация протеста, скандировавшая "Литва, мы с тобой!". Я вспоминаю, как люди ходили - по несколько сот тысяч - на антикоммунистические демонстрации, как с радостью принимали известия о падении коммунизма в очередной восточноевропейской стране, с какой готовностью стремились отречься и от злодеяний Сталина и от коммунизма вообще. Собственно, и я там был, мед-пиво пил; в 1991 году у белого Дома стоял, и помню эйфорию - да, самую сердечную радость, охватившую множество русских людей - которую люди испытали, поняв, что с коммунизмом и СССР покончено и он не вернется.
Это были те же люди, воспитанные в той же культуре, о которых сейчас говорят как об исторически склонных к авторитарному правлению и имперскому мышлению.
куда все это делось? Я пытаюсь понять - не чтобы упрекать кого-то, а чтобы разобраться. Я не сужу и не говорю здесь о моральной стороне вопроса и не решаю, кто прав и кто виноват; дело это безнадежное. Национализм (любой) предполагает готтентотскую мораль, когда зло - это когда сосед у меня украл козу, а когда я украл козу у соседа, это добро и восстановление исторической справедливости. Поэтому споры о том, какая нация перед какой виновата, заведомо бессмысленны за отсуствием общих критериев справедливости и вины. Лично я вообще полагаю коллективную - и тем более наследуемую - ответственность вредной бессмыслицей; я не обвиняю и не оправдываю, я просто говорю о причинно-следственых связях. Итак, я попытаюсь рассмотреть некоторые - не все - причины, приведшие к охлаждению демократических и антиимперских настроений начала 90-тых.

1.Победа граждан или победа в НАТО в Холодной Войне?

Как участник тех самых событий, я помню, что мы воспринимали произошедшее, как победу - мы больше не хотели жить так, как раньше, мы хотели избавиться от всей этой изолгавшейся системы, мы рвались стать частью мировой - то есть западной - цивилизации, к которой Россия, как европейская страна, генетически принадлежала, и из которой на время была вырвана коммунизмом. Мы, граждане, одержали победу над коммунизмом.
Потом выяснилось, что с той стороны это выглядит не так; общим местом у американских политиков сейчас является говорить о победе, которую США и НАТО одержали в Холодной Войне.
Как говорится в одном анекдоте, "доктор сказал, что то, что мы десять лет имели за оргазм, на самом деле астма". Я тут не собираюсь порицать или обличать кого-либо - просто я бы отметил, что такое разное восприятие ситуации будет побуждать людей по-разному оценивать происходящее, придерживаться разных взглядов на справедливое и несправедливое, на уместное и неуместное. Более того, если людям, которые тогда кричали "Литва, мы с тобой!" сказать, что то, что они имели за победу их мечты о свободе, есть на самом деле победа иностранного военного блока, многие (и я в том числе) не поверят, но энтузиазма это им точно не добавит.
По-видимому, это не вопрос чьей-то злой воли, а культурное недоразумение - в России со словами "война" и "победа" ассоциируются несколько иные вещи, но энтузиазма прозападным сторонникам демократии это недоразумение явно не добавляет.

2.Русские заплатят за все.

Тогда же, в начале 90-тых, мы были полны энтузиазма в том, чтобы порвать с коммунизмом и всеми его преступлениями. Режим рассматривался как однозначно не наш, мы отбрасывали его, чтобы новая, свободная Россия вернулась в семью европейских народов. Мы безусловно растождествляли себя с этим режимом - но тут постепенно выяснилось, что другие нас с этим режимом не растождествляют. Коллективная и наследуемая оветственность за преступления Джугашвили и Берии со товарищи возлагается на Россию как государство и этнических русских за ее пределами. Я сейчас не о том, в каком юридическом смысле Россия - правоприемник СССР. Я немного о другом. Как-то я читал книгу "Кто служил в НКВД". Очень интересный сборник анкетных данных - фото, год рождения, звание, национальность. По национальности там были русские, украинцы, евреи, армяне, грузины, белорусы, латыши. Антисемиты могут расслабиться - евреи там были, но не слишком много, примерно как в целом по стране. Там вообще, похоже, расклад был как в целом по стране (исключая латышей - Латвия тогда не была еще в составе СССР, а латыши были - возможно, еще со времен "латышских стрелков"). В общем, вполне интернациональная организация, чуждая дискриминации, во главе которой стояли два известных грузина. Любопытно, как их деятельность освещается в "музее советсткой оккупации Грузии", ну да ладно. Было бы смехотворной глупостью возлагать какую-то коллективную и наследуемую вину за преступления Джугашвили и Берии на этнических грузин или на современное грузинское государство; тем не менее, возлагать вину за преступления этих лиц на этнических русских (и Россию) считается вполне уместным.
Иногда возникают ситуации просто поражающие своим сюрреализмом - когда, например, потомки людей, которых коммунистический режим прислал в страну на работу по разнарядке, призваны каяться в преступлениях режима перед бывшим высокопоставленным функционером этого самого режима.
С дележкой советского наследия происходит удивительное расщепление; Ющенко едет на годовщину освобождения Освенцима - и с полным основанием, там сражались и умирали украинские солдаты и офицеры. Они сражались и умирали, чтобы погасить печи Освенцима, вечная слава героям - и никому в голову не придет говорить, что украинцы принесли Польше сталинское порабощение. Сталинское порабощение принесли их однополчане, сражавшиеся с ними плечом к плечу - русские. За что русские должны платить и каяться во веки веков; но никак не украинцы, не грузины, не армяне и не все остальные народы, чьи сыны и дочери служили в Красной Армии. А также в НКВД.

3.И они будут платить во веки веков

Мы воспринимали роспуск империи - который мы горячо приветствовали - как акт доброй воли, дружеский шаг навстречу другим. Тогда наверху были и желающие попытаться удержать ситуацию силой - но было ясно, что население России отнесется к этому без энтузиазма, а политически активная часть населения так и вовсе будет резко против.
Мы верили в примирение; в то, что враждебность к нам вызвана коммунизмом, и сойдет на нет, когда мы от коммунизма отречемся. Мы обломались. Фраза, которую я где-то прочел - "Мы-то думали, что Бжезинский антикоммунист, а он русофоб" передает это ощущение облома. Собственно, глупо обвинять других в нереалистичности своих ожиданий - я и не обвиняю, я просто пытаюсь понять и объяснить, почему сегодня вы ни а какие деньги не найдете в Москве не то что миллиона, а и пары сотен людей, готовых скандировать "Эстония, мы с тобой".
Люди столкнулись с тем, что часто покаяние не ведет к примирению - оно ведет только к нарастанию претензий.
Я прекрасно понимаю, что мы живем в падшем мире, где людям вообще свойственно ненавидеть друг друга, в русофобии нет ничего уникального, а политикам - русским, польским, эстонским, каким угодно еще - экплуатировать в своих целях этнические фобии. Ожидание, что с падением коммунизма народы распри позабудут, было нереалистичным с самого начала. Но оно было, и оно обломалось.

Все это я пишу как сторонник демократии и человек, скаждем так, критично-прозападный. Я думаю, нам стоит осознать, почему идеи 90-тых в России сделались так непопулярны.

Есть еще один момент. Запад повторил ту же ошибку, которую совершил в 1918 году в отношении Германии. Победив в Первой мировой войне, западные союзники навязали Германии тяжелые условия мира. Что из этого получилось, известно. После Второй мировой войны эта ошибка не была повторена, и за немцами признали право на достойный образ жизни при условии частичной демилитаризации. В результате имеем на выходе Германию, не угрожающую миру и стабильности в Европе или где бы то ни было.
Через 40 лет после этого СССР надорвался в Холодной войне и можно сказать, что капитулировал. Следовало помочь постсоветским государствам,в первую очередь России, перейти к иному образу жизни, учитывая как инерционность большого государства с более, чем стамиллионным населением и многовековой традицией патернализма. В обмен на отказ от геополитических претензий, разумеется. Не требовать форсированного перехода к рынку, оказать содействие с социальными программами. Вместо этого запрессовали по полной программе. И получили то, что получили. Переходный период страна пережила очень тяжело, с большими потерями, и теперь антизападные настроения там доминируют (я говорю "там", потому что я не живу в России). И на их волне возрождаются геополитические аппетиты руководства. То есть, смысл победы в холодной войне обесценивается: задача-то стояла именно что устранить опасного геополитического соперника, а не изменить способ хозяйствования в суверенном иностранном государстве. К сожалению, окончание холодной войны пришлось на завершающую стадию президентской каденции рейгана, а его преемники были неспособны справиться со столь сложной задачей, как поэтапная интеграция России в западное сообщество.

Россия отказалась от геополитических завоеваний, но взамен ничего не получила. Я имею в виду — попадание в "золотой миллиард". Естественно, что русские стали ощущать, что их кинули. И это не добавило симпатий к Западу. Запад совершил хуже, чем преступление — грубую ошибку.

Другим-то некоторым пост-советским государствам, Латвии той же или Эстонии, они и помогли. А насчет России планы были другими - ждали, что мы все загнемся не сегодня-завтра, а нет русских - нет проблемы. Просто тупо ждали, переминаясь с ноги на ногу, когда мы сами себя потравим водкой, перестредяем в разборках, помрем с голоду, уедем на заработки заграницу и т.д. Чтоб просто прибрать к рукам остатки. Ан не вышло... Отсюда и злоба такая сейчас, мол, мы ждали-ждали у сметного одра, когда больной преставится, а он встал и пошел, как тот негр в песне "Запрещенных барабанщиков".

А Вы не задавались вопросом, почему немцев уже в скором времени после войны никто не называл фашистами? Очень наглядный пример, на мой взгляд. Я долго жила в ГДР. Сразу после окончания войны и до сих пор немцы только и делают, что каятся в своём фашистком прошлом. Это делают уже внуки фашистов. У них, насколько я знаю, до сих пор действует запрет на профессии - закон, по которому бывшие нацисты не имеют право занимать государственные должности. Это распространяется и на учителей, и на обычных клерков в учреждении. Люди, подпавшие под действие этого закона смиренно приняли это покаяние. ФРГ очень жёстко преследует единицы фашиствующих молодчиков. В Калининградскую область, которую немцы потеряли, и где я живу, до сих пор ездят родные немцев, живших здесь, и возят подарки нашим маргиналам, живущим в прежде красивых немецких домах.
И у нас. Коммунисты, в том числе и участвовавшие в репрессиях, занимают у нас руководящие посты. На государственном уровне после Ельцина не было сказано ни одного плохого слова о коммунистической деспотии. Более того. Демократические свободы практически свёрнуты. А то, что делается сегодня на государственном уровне в эстонском кризисе - вообще позор.
И как же должны нас воспринимать другие народы? Мы остались такими, как были. И имеем то, что заслужили. Люди православные понимают, что, когда тебя в чём-то обвиняют, правы обвиняющие, а не ты. Надо задуматься, а что я сделал не так.

Как искренне мы верили, что иностранные советники насоветуют то, что надо другой стране (потенциальному конкуренту и противнику).
Как будто нам построили коридоры, по которым мы думали. Изменения были невелики - помнится, тогда идея "валютного коридора" иногда формулировалась иначе - "змея в туннеле" - вот так мы и думали тогда, да: вариации в определенных пределах.
И это было время жеста - тут в ЖЖ видела, что Ельцин был способен на жест (в отличие от нынешнего). Еще видела в ЖЖ (у другого человека), что до сих пор помнится Ельцин у Белого дома, прикрываемый охраной на уровне груди - и с открытой головой. Жест. И до сих пор читаемый с теми смыслами, которые тогда были в него вложены - я с вами, я тоже рискую (в буквальном смысле - головой), готов умереть, но не сдаться. Ну подумали бы 15 секунд - на чьей стороне снайперы? насколько обоснованно "лицу" и главному мотору события так рисковать, если без него событие захлебнется? если бы эта смерть была желательна действительно влиятельным людям, трудно ли было реализовать это желание?
В общем, ощущение, что нас грамотно "развели". А мы повелись. Точно сгруппировали наше внимание на определенных целях, остальное выпало из фокуса. Конечно, они победили в холодной войне. А кто, мы, что ли? И добивают теперь. Большего издевательства над национальным чувством, большего кощунства по отношению к погибшему в Таллинне, чем надувной танк у посольства, представить просто невозможно. И посмотрите: сколько было искреннего возмущения в том же ЖЖ - и как все стухло, когда инициативу перехватили всякие "Молодороссияне", "Наши", "Ихние" и прочие
Можно уточнить, какое именно НАШЕ государство, организованное русскими, Вы имеете в виду?
Если это СССР, то в его организации принимали участие Джугашвили (Сталин)-грузин, Ульянов (Ленин)-русский, Дзержинский -поляк, Троцкий -еврей, немаловажную роль сыграл и Ян Фабрициус (латыш), во главе своих латышских стрелков подавлявший Кронштадское антибольшевистское восстание русских моряков. Все они были поддаными Российской империи.
И я не понимаю, почему жители одних губерний этой империи виноваты больше, чем жители других.
< /lj-cut >
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Письмо в Россию. | navifin - Дневник navifin | Лента друзей navifin / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»