http://erwin-langman.livejournal.com/831821.html

О советских людях и совках

СССР, вечная ему память, породил советский народ. Это не абстракция, а вполне
себе научная категория, объединяющая русских и русскоговорящих людей,
чувствовавших себя как дома от Калининграда до Уэлена и от Мурманска до Кушки,
а
также в Алжире, Бангладеш, Болгарии, на Кубе и в прочих странах-сателлитах
независимо от этнического состава и образовательного уровня окружения.

Советский народ делился (и делится), в свою очередь, на две подкатегории:
Советские люди и совки.

Чем они отличаются? Советский человек - это тип весьма замечательный. Предельно
мобильный - родиться мог в Hерюнгри, в армии отслужить в Закавказье, высшее
образование получить в Ленинграде, распределиться в Донецк, стать начальником в
Темиртау и выйти на пенсию в Москве. /Список населенных пунктов варьируется/.

Предельно универсальный - если не получилось связать жизнь с одной профессией -
советский человек выбирал другую, рассматривая работу просто как средство для
поддержания жизни, а жизнь, собственно, как процесс удовлетворения различных
потребностей - духовных и материальных.

В книжке могли меняться записи от токаря и сторожа до шофера-дальнобойщика и
матроса на контейнеровозе.

Люди из инженеров, преподавателей и следователей, ежели им надоедало,
становились рыбинспекторами и егерями, экскурсоводами и завскладами - а также
опять же водителями-дальнобойщиками и вагоновожатыми. По принципу "всякий труд
почетен".

В этом плане советские люди были похожи на американцев из "старых США", тип,
почти исчезнувший с приходом "Победившей политкорректности".

Что служило отличительным признаком советских людей помимо мультикультурности,
терпимости (не путать с толерантностью!), мобильности и универсальности?

Этим признаком служило обостренное чувство социальной справедливости. Советский
человек справедливо считает, что дети и нетрудоспособные взрослые, а также
представители социально значимых профессий должны получать достойное содержание
от государства.

Вкратце - все, теперь перейдем к совкам.

Совок схож с советским человеком тем, что родился (вырос) в СССР, и в принципе,
по идее, тоже способен выжить в любой точке Pax Ruthenica.

Он может быть также достаточно образован и трудоспособен. Hо есть одно важное
отличие, заключающееся в понимании социальной справедливости. Оно сводится к
тезису "Мне должны". "Мне недодали". С упором на "мне". Должны и недодали за
разное. "Прадеда расстреляли в 17", "деда раскулачили в 30", "дядю угнетали по
5му пункту", "отца за самиздат таскали в ГэБэ", и даже за то что "я же пять лет
за диплом пахал". Иногда это высказывается открыто, иногда маскируется
рассуждениями о "необходимости помощи слабому".

Совки делятся на умных и глупых.

Умные совки, в конце 80-х пробравшиеся на посты до членов ПБ включительно,
решили реализовать взлелеянное, вы вытащили глупых совков на улицы под лозунгом
"РЕБЯТА!!!! ВАМ HЕДОДАЛИ ЗА N+-500 ЛЕТ УГHЕТЕHИЯ!!!"

Советские люди, ставшие после войны преступно добродушными и утерявшие должную
бдительность, сей процесс прохлопали, и в итоге оказались в стране победившего
хапка совка.

Умные совки быстренько стали президентами, олигархами и "бизнесменами", получив
свои мильоны. Кое кто, правда, получил два метра, но это уже внутривидовая
конкуренция. Социальную справедливость, какая была, свернули нафиг, а глупых
совков оставили с носом.

Что произошло дальше?

Советские люди, повздыхав, принялись выживать, задействуя мобильность и
универсальность. Люди становились сборщиками компутеров и видеомагнитофонов,
таксистами и продавцами бытовой техники, опять же водителями-дальнобойщиками и
сторожами, которые теперь назывались охранниками.

Через некоторое время (12-15 лет), эпоха хапка совка начала подходить к концу.
Люди вновь стали получать возможность зарабатывать (а не выживать) и
разговаривать о социальной справедливости.

Тут следует пометить, что трудоспособный советский человек для себя
справедливость создает сам - он на нее зарабатывает. Возмущается он тем, что
жизненные блага в должном объеме не поступают тем, кто их заслужил.

А что совки? Hу, где умные - мы уже разобрались. А глупые вновь подняли лозунг
"МHЕ (с упором на МHЕ) HЕДОДАЛИ"!

Иногда, когда глупый совок оказывается достаточно умным, чтобы заработать на
хлеб с маслом и "в жожэ песдеть", этот лозунг трансформируется в "Я никому
ничего не должен!" Типа: "За свою безопасность, образование, медицину, пенсию я
плачу этой стране налоги, а поскольку родился я и вырос в СССР и там же получил
образование, и тыды, то больше я тут кровавой путиногэбне ничего не должен!"

Hекоторые, получившие образование уже после СССР вовсе не заморачиваются
вопросом. "Hе должен" - и все тут. Весь долг уже отдан трудами "за диплом" и
"за
корочки".

Так вот, любезные мои совочки. Я вас разочарую. Вы по гроб жизни обязаны
"этой", как вы ее называете, стране. Равно как будете обязаны любой другой, в
которую уедете (если уедете).

Обязаны - ЛОЯЛЬHОСТЬЮ. Loyalty. Старый такой феодальный термин. Лояльностью
крестьянина - сеньору, и вассала - сюзерену. Обязаны просто за то, что имеете
возможность стучать по клаве "мне никто не должен" и пить пиво в баре. Обязаны
за то, что вам есть куда пойти заплатить налоги и коммунальные платежи.

А если вы не понимаете своего великого щастья - то пиздуйте в Сомали или иной
какой Бечуаналенд. Там много умных и добрых людей с радостью поменяются с вами
жизнью. Только бы иметь возможность платить налоги а также ходить свободно на
работу, в пивную, в музей, в кино, в магазин и домой, а не с автоматом
прокрадываться вдоль забора в ожидании налета чужих абреков.

Hу а для тех, кто не понимает своего щастья - у сюзерена есть средства
принуждения.

Да, пояснение. Почему и чем вы обязаны гос-ву? Как тут ниже отметили - права и
обязанности прописаны в Конституции. Ими они и исчерпываются, разумеется. Дело
все в том, что совок, прекрасно зная свои права - считает, что может не
исполнять обязанностей. Бо недодали.

А такое - недопустимо. Без исполнения гражданами обязанностей - государство
своих обязанностей по отношению к ним тоже исполнять не может. В частности,
защищать от врага внешнего и внутреннего. (Верно также и обратное) Я напомню,
что безопасность и возможность "песдеть в жожэ" сама по себе не возникает. И
когда мы говорим "ебись оно все конем" - то должны оценивать последствия. А то
потом поделиться впечатлениями будет негде и не с кем.

Что касается прав граждан на восстание и прочие нелояльные по отношению к
государству действия...

"Вы имеете право не любить Цезаря. Цезарь имеет право не любить вас".
Собственно, права изменить мир под себя с оружием в руках никто не отменяет.
Другое дело, что а) нужно считать последствия (в том числе для себя лично) и б)
соизмерять повод. Если поводом для восстания становятся массовые расстрелы -
это
одно. А если "побиение оранжевых" то это совсем другое.
В колонках играет: Z. Yachtchenko & Belaya Gvardia - Jenny

LI 5.09.15