Массы были против Иисуса, они были против Будды.

- Массы живут в некоем пространстве, лишенном индивидуальности. Они живут как овцы. Поэтому всякий раз, когда появляется такой человек, как Иисус или Будда, утверждая свою индивидуальность, бунт, свободу, он естественно вызывает нелюбовь. Массы начинают бояться. Их основы потрясены. Если Иисус прав, тогда весь образ жизни масс придется изменить. Это слишком большой труд, а люди вложили слишком много усилий в свое рабство. Присутствие Иисуса заставляет людей чувствовать себя банкротами. В тот момент, когда вы сталкиваетесь с Буддой, вы превращаетесь в очень уродливое лишенное человечности существо. Вы теряете все свое достоинство, вы чувствуете себя униженным. 

Если вы разумны, вы подниметесь до его уровня. Вы увидите, что до сих пор вы жили в неведении, во сне, и вы будете благодарны Будде за то, что его присутствие стало лучом света в вашей темной ночи души. Но такая разумность очень редка. Люди глупы, упрямы; они сразу реагируют. Вместо того чтобы подняться выше, приняв вызов вершины Будды, они разрушают Будду, они уничтожают Иисуса, чтобы снова можно было уснуть и забыться в своих так называемых сладких снах. 

Это своего рода беспокойство. Их присутствие нельзя игнорировать. Либо ты должен быть с ними, либо ты должен быть против них. Всякий раз, когда вы не можете игнорировать присутствие определенного человека и вам приходится выбирать, в вашем существе возникает великая суматоха - потому что нет легкого выбора. Выбор означает изменение. Вы прожили пятьдесят лет определенным образом. Эти привычки устоялись. Теперь, внезапно Будда  вызывает вас из вашей могилы, которая, как вы верили, была вашей настоящей жизнью. Он  осуждает все, ради чего вы жили - все ваши ценности, всю вашу так называемую мораль, все ваши знания, всю вашу религию. Только очень смелые люди, очень немногие избранные смогут воспользоваться случаем и рискнуть всем, что у них есть, ради чего-то, что невидимо глазу, чего-то, чему вы можете лишь доверять. 

Но это трудно для простых масс; они выбирают известное. Иисус является чем-то неизвестным, Будда - чем-то запредельным. И возникает вопрос: выбрать известное, знакомое, безопасное, комфортное, удобное или выбрать приключение и отправиться с Буддой в нечто неизведанное, не расчерченное на карте, во что-то, в чем никогда нельзя быть уверенным, действительно ли оно существует или нет.