«Все формы возникают из тьмы и растворяются во тьме.

 Появляются миры, сотканные из тьмы, и возвращаются во тьму.

Тьма это космическое материнское чрево.

В нем царит ничем не нарушаемое, абсолютное безмолвие»

Энергия в человеке двойственна: дух и материя. Человек это противоречие, загадка, коан. Наша планета это школа, в которой мы учимся достигать единства материи и духа. Если вы будете сопротивляться учению, то ничего не познаете. Если мы будем отрицать одну сторону и принимать другую, как поступают многие религии, то не усвоим урок. Можно сказать, что тело это перевернутый дух, а дух в свою очередь - перевернутое тело. То, что вы представляете собой в своем теле, становится отражением вашего духа. То, как вы ощущаете себя в своем духе, становится отражением вашего тела.

Мудрый человек станет изучать одновременно оба измерения. Если позволить тонкой энергии духа проникнуть в тело, она превратится в экстаз. А если позволить энергии тела проникнуть в дух, она станет мудростью и просветлением.

Так называемое образование отвлекает людей от настоящих уроков, ради которых мы пришли на Землю. Вот первый настоящий урок: возлюби свое тело. Это ваш дух в видимой форме. Вот второй урок: прислушивайтесь к своему телу. Это мудрость вашего духа, шепчущая, а иногда и кричащая вам. Вот третий урок: радуйтесь энергии тела, позвольте ей направить вас к вашему духу. Празднуя присутствие физической энергии, вы сможете обнять свою божественную природу.

Вы усвоите урок, только когда свет духа поселится в вашем теле, когда засияет ваше лицо, голос, движения, поступки. Позвольте своей физической энергии пробудиться и направить вас, словно пчелу, к нектару довольства. Вы родились для того, чтобы проснуться, вспомнить себя и танцевать под музыку жизни. Когда вы поймете этот коан, он станет вашим просветлением».

 «В этом безмолвии сокрыта неведомая, неразгаданная тайна. Все души стоят обнаженные перед ней. Через рождение вы можете познать себя, через смерть вы можете забыть себя, но эта тайна превосходит и рождение, и смерть. Исчезает как бытие, так и небытие. Эта тайна вне колеса времени и ума. Это пространство не рождающегося и не умирающего. Здесь нет душ, это пространство духа без лица и формы.

Свет это тень, отброшенная бесконечной тишиной. Он не любит и не ненавидит. Он не рождается и не умирает. К этому свету может приблизиться только пробужденный человек, исполненный доверия. Вы задули пламя свечи - и ничего нет. Дух тьмы вездесущ, именно в нем возникает пульсация вселенной.

Мастер тантры учится сливаться с тьмой и позволяет тьме объединяться со светом. Существование мы называем просто матерью. Сегодня она прекрасна, а завтра отвратительна. Все лики рождаются из нее и в нее же возвращаются. Того, кто постиг эту истину, мы называем «возвратившимся домой». Такой человек преодолевает путь, словно луна, выходящая из-за туч. Доверие это путь, «да» — передача.

В мужчине муладхара - это мужское и свадхистана - женское. В женщине муладхара - это женское и свадхистана - мужское. С первой по шестую чакру, двойственность остается, а в седьмой чакре нет двойственности.

Существует три пары внутри вас: муладхара-свадхистана - нужно соединить. Манипура-анахата - нужно соединить. Вишуддха-аджня - нужно соединить.

Семь дней являются символическими, а седьмой день - это праздник, святой день. Шесть дней Бог работал, а на седьмой день он отдыхал. Шестью чакрами вы работаете, а седьмая есть состояние величайшего покоя, полного отдыха, абсолютного расслабления.

Вы пришли домой.

В седьмой чакре вы исчезаете, как одна половина двойственности: все ограничения исчезают, все различия исчезают. Ночь теперь не ночь, день теперь не день. Лето теперь не лето, и зима теперь не зима. Материя теперь не материя, и разум теперь больше не разум - вы вышли за их пределы. Это пространство перехода, которое Будда называл "нирваной".

Эти три встречи внутри вас и достижение четвертой имеют другое измерение.

Четыри состояния: сон, сновидение, пробуждение, турия.

Турия означает четвертую запредельную. Работа с этими семью чакрами соотносится с соответствующими четырьмя состояниями.

Первая встреча между муладхарой и свадхистаной подобна сну.

Вторая встреча подобна сновидению: когда манипура и анахата встретились, 

http://myview.ru/index.php?option=com_content&...2&limit=1&limitstart=9