Мастер Енго сказал:

"Просветленный человек наслаждается совершенной свободой  в активной жизни. 

Он как дракон, плывущий в глубоких водах, 
или как тигр, который чувствует себя 
хозяином в своем горном убежище. 

Непросветленный человек плывет по течению в мирских делах. 
Он как баран, запутавшийся рогами в заборе, 
или как человек, который ждет, 
что заяц налетит на пень и оглушит себя. 

Слова просветленного человека иногда как лев, 
приготовившийся к прыжку, 
иногда как драгоценный меч Бриллиантового короля. 
Иногда они говорят, 
чтобы заткнуть рот мировым знаменитостям, 
иногда они как будто следуют волнам, идущим одна за другой. 

Когда просветленный человек встречает других просветленных — 
это друг встречает друга. 
Он ценит их, и они вселяют мужество друг в друга. 
Когда он встречает тех, кто плывет по течению в миру, 
тогда Мастер встречает ученика. 
Он общается с такими людьми дальновидно. 
Он стоит твердо перед ними, как тысячеметровый утес. 

Поэтому говорят, что совершенный путь выражается везде: 
у него нет фиксированных правил и уставов. 
У Мастера иногда травинка 
символизирует золотоликого Будду шестнадцать футов высотой. 
Иногда золотоликий Будда шестнадцать футов высотой 
символизирует травинку." 

В другой раз Енго сказал:
"Вселенная не закрыта покрывалом; 
вся ее деятельность открыта.

Куда бы просветленный человек не пошел, 
он не встречает препятствий. 
В любое время он ведет себя независимо. 
Каждое его слово лишено эгоцентризма, 
но все же имеет силу убить других. 
Когда иллюзорный путь мышления прекращен, 
сразу же открывается тысяча глаз. 
Одно слово прекращает поток мыслей: 
все не-действия контролируются. 
Есть ли кто-нибудь, 
кто мог бы жить жизнью Будды и умереть смертью Будды? 
Истина проявляется везде." 

Во время своей смерти монах Гуин написал:
"Все доктрины разлетелись на куски, 
Дзеновские учения отброшены — 
Восемьдесят лет и один. 
Небо сейчас трещит и падает, 
Земля открывается, раскалываясь. 
В сердце огня Лежит спрятанная весна".