Почтенный Мастер сказал:
Высшее Дао бесформенно, однако оно порождает и питает небо и землю.
Высшее Дао не имеет желаний, однако благодаря его силе вокруг своих орбит вращаются солнце и луна.
Высшее Дао безымянно, однако оно служит вечной опорой всему.
Я не знаю его имени, но чтобы как-то обозначить его, называйте его Дао.
Ко Суан
Дао очень точно, поэтому у Дао великое будущее. Когда все остальные религии бесследно исчезнут, Дао будет по-прежнему здесь, по той простой причине, что оно впишется в тот научный климат, который с каждым днем растет на Земле. И оно не только впишется в научный климат, оно будет поддерживать его и питать. Оно откроет науке новые перспективы, потому что оно не просит вас ни во что верить, оно просто хочет, чтобы вы поняли.
Мудрецы древности всегда учили старые общества: сделайте мужчин и женщин как можно более отличными. Природа делает их разными, но культура тоже должна помогать им быть отличными друг от друга. Это не значит, что они не равны — они равны, но просто они разные, они уникальны. Равенство не обязательно означает сходство, равенство не нужно принимать за сходство. Сходство — это не равенство.
Почтенный мастер сказал:
Дао проявляется и как чистое и как мутное,
и как движение и как неподвижность.
Небо — чистое, земля — мутная.
«Чистое» означает просто ясное, прозрачное, а мутное означает плотное, непрозрачное, неясное. То и другое — проявления Дао.
Обычный человек — мутный, Будда — чистый.
Сонный человек непрозрачен, покрыт облаками, он окружен клубами дыма, порожденного им же самим. А тот человек, который пробудился ото всех снов и желаний, обладает ясностью, вокруг него нет никакого дыма, никаких облаков. Он подобен солнечному дню: солнце светит, оно не скрыто за облаками.
Дао — это единственное переживание, которое действительно является святым, потому что оно целостно.
Почтенный мастер сказал:
Когда человек обретает силу превзойти то, что изменяется, и пребывает в чистоте и неподвижности, в нем соединяются небо и земля.
Тот, кто способен превзойти свои желания, глядя внутрь и созерцая ум, осознает, что в его уме нет ума; глядя вовне и созерцая формы, он осознает, что в форме нет формы; глядя на вещи еще более отдаленные и созерцая материю, он осознает, что в материи нет материи.
Дао — это состояние отпускания: такая полная сонастроенность с существованием, что нет совсем никакого разделения. Вы даже не часть, вы — целое. Вы не волна, а сам океан. Поэтому вопрос о делании не стоит. Дао означает бытие.
Дао верит в этот момент, Дао не имеет представления о будущем. Если вы можете проживать этот момент в чистоте, в тишине, в спонтанности, тогда ваша жизнь трансформируется. Не то чтобы вы ее трансформировали — ее трансформирует Дао, ее трансформирует целое. Вы просто позволяете реке привести вас к океану, вам не нужно подталкивать реку.
Небо и земля — одно, и в вас они уже встречаются. Ваше тело принадлежит земле, ваша душа принадлежит небу. Встреча уже осуществляется, вы ее просто не осознаете. Если вы расслабитесь, то осознаете. И эта встреча невероятно прекрасна. Одна земля мертва.
Дао кажется единственной версией жизни, которая является всеобъемлющей. Оно не отрицает землю, и оно не отрицает небо. Оно принимает и то и другое, оно принимает единство их обоих. Оно говорит: человек, который познал спонтанную чистоту и неподвижность, который пришел в согласие с целым, с высшим законом — в нем соединяются небеса и земля.
Душа человека любит чистоту, но его ум часто бунтует. Ум человека любит неподвижность, но его желания втягивают его в деятельность.
Когда человек способен постоянно понимать свои желания, его ум спонтанно становится неподвижным.
Когда ум не застилают облака, видна чистота души.
А когда нет никаких желаний, мысли исчезают автоматически, потому что мысли — это слуги желаний. Когда есть желания, ваш ум наполнен мыслями, наполнен планами — что делать, как делать, как удовлетворить эти желания. Когда желания исчезают, вы как будто срубаете дерево, оставляя его без корней. Тогда начинают исчезать листья, исчезают ветви, исчезает и само дерево, и ум больше не застилают облака. В этом безоблачном состоянии ума, в этом состоянии ума без мыслей можно увидеть чистоту своего внутреннего существа.
Тогда неизбежно шесть желаний перестают рождаться, и три яда выводятся и растворяются.
Все религии всегда говорили только о пяти чувствах, и только Дао говорит о шести чувствах. Все религии говорили о пяти желаниях, потому что человек состоит из пяти чувств, Дао же говорит о шести желаниях. Это потрясающее понимание сути, потому что лишь недавно, только в этом столетии наукой было обнаружено шестое чувство, ранее о шестом чувстве не было известно. Ваше ухо заключает в себе два чувства, это не только орган слуха — внутри скрывается еще одно чувство: чувство, которое поддерживает ваше тело в равновесии.
Что это за три яда? Первый — это сексуальность, Второй яд — это гнев, и третий — жадность. Сексуальность, гнев, жадность: эти три яда, соединенные вместе, эта несвятая троица порождает ваше эго. И все они могут быть растворены, выведены. Если исчезнет сексуальность, вы с удивлением обнаружите, что исчез и гнев — без каких-либо усилий с вашей стороны.
В эту пустоту устремляется Дао, входит Дао.
Вы создали для него подходящее пространство.
Дао — это глубочайшее проникновение в суть из всех, что когда-либо были достигнуты на Земле.