Утилитаризм советов зашкаливает. А ещё, с помощью христианства, можно повышать урожайность зерновых? И... ты отписался потому что решил подумать плохо обо мне, или тебе просто неинтересно?

Ответ на комментарий Old_Dragon # Отписался - это просто кнопку не ту нажал (с телефона)). Хотя оригинальность твоя мне не всегда понятна, честно сказать. Вот и сейчас... этот твой саркастический настрой..(?) По поводу чего именно?.. Ты видно советов то и не застал. Достаточно редкий пример единства мысли церковной и советской - эта цитата.

Ответ на комментарий Neofitov # Neofitov, на счёт мысли - не знаю. Но историю помню: как только Русь приняла христианство, она перестала существовать как единое государство. И, потом, почти три века была в составе Золотой Орды. А, потом уже, русские стали собираться вокруг Москвы... или, если точнее, Москва стала собирать вокруг себя людей, видя своей задачей сохранение Православной веры. Как это часто бывает, описатели подменили причину и следствие.

Ответ на комментарий Old_Dragon # Крещение Руси. Рядом авторов термин понимается также и как процесс распространения христианства на Руси в XI—XII веках. С Вашей оценкой истории мне трудно согласиться. А по поводу советского - еще: "В изданной в 1930 году книге "Церковь и идея самодержавия в России" о крещении Руси говорится следующее: «Принесённое к нам из Византии православие сломило и загубило буйный языческий дух дикого свободолюбивого росса, целые века держало народ в невежестве, было гасителем в русской общественной жизни истинного просвещения, убивало поэтическое творчество народа, глушило в нём звуки живой песни, вольнолюбивые порывы к классовому освобождению. Само пьянствуя и подхалимствуя, древне-русское духовенство приучило к пьянству и подхалимству перед господствующими классами и народ, а своей духовной сивухой — проповедями и обильной церковно-книжной литературой окончательно создало почву для полного закабаления трудящихся во власти князя, боярина и жестокого чиновника княжеского — тиуна, творившего суд и расправу над угнетенными массами.»"

Ответ на комментарий Neofitov # Neofitov, ну, это вообще пасквиль. Что не делает правдой предыдущий тезис. Хронологически же довольно понятно и последовательно: Объединение Руси Рюриковичами - принятие христианства - феодальная раздробленность - иго - Москва. Не так?

Ответ на комментарий Old_Dragon #

Принятие христианства укрепляло государственную власть и территориальное единство Древнерусского государства.

Дается общая оценка принятия христианства. Владимир же несомненно рассматривал принятие христианства как ступень для нового политического устройства Руси, моделью которого была Византия. Несомненным поводом для объединения стала славянская письменность и церковно- славянский язык.

Ответ на комментарий Neofitov #

Принятие христианства укрепляло государственную власть и территориальное единство Древнерусского государства.

Христианство прикончило древнюю Русь. Ну, или она сама гикнулась, не взирая ни на какое христианство. Внутрирусская усобица как-то так совпала с принятием христианства, и ограничили её только монголы. А, потом, под знамёнами Православия, собрались русские люди и создали мощное государство. Но случилось это уже почти четыре века спустя, с другими культурными центрами, с другой родовой основой, с другим политическим устройством. Что думал Владимир я не знаю - не телепат, а дневников он не вёл. Со спекуляциями на эту тему я тоже знаком, некоторые звучат правдопододбно, с современной точки зрения. Но не более правдоподобно, чем позиция, что он действительно принял Христа в сердце своём и распространял веру потому, что заботился о Спасении. Во всяком случае, последнее предположение более исторически оправдано результатами.

[b]сообщение Old_Dragon: Христианство прикончило древнюю Русь. Ну, или она сама гикнулась, не взирая ни на какое христианство.

Если говорить о языческой Руси, то -христианство с язычеством борется. И компромиссов тут быть не должно. Другое дело, что язычество подготовило "почву" для принятия христианства и с распостранением христианства изжило себя. Кто был на великокняжеском престола в Киеве после Владимира? : Святополк I Владимирович (Ярополкович) Окаянный, убивший сыновей Владимира Бориса и Глеба. Вполне языческий персонаж, хотя и крещенный... Владимир несомненно усилил Киевский престол, а в народе был прозван Красное солнышко.