Это цитата сообщения Serj-kot-nemaniac Оригинальное сообщение

Заметил, что у людей часто возникают мысли о несправедливости Бога. Как он может допускать, чтоб дети умирали, чтоб в войнах гибли невинные, чтоб преступники торжествовали безнаказанными, а честные и благородные люди были угнетены? Что это за такой милосердный и любящий Бог, не слышащий молитв и бросающий своих детей на произвол судьбы? А может, он ничего не может сделать с этим? Или забыл? Или уснул, а то и умер? И люди из-за этих мыслей разочаровываются в Боге, становятся атеистами, либо ищут, а то и придумывают своего нового бога.
Попробую разрешить это кажущееся странным противоречие.

Бог действительно любит всех нас (и не спрашивайте, откуда я это знаю). Не только людей, но и животных, растения, всё живое, всё, что имеет душу, ту частичку, что подобна ему самому по своей сути, но бесконечно мала, в то время, как Он - бесконечно большой. Любит так, как никто другой. Ибо и в этом Он - бесконечен и безграничен. И Он с сожалением, с сочувствием наблюдает, как мы тут сами себя заставляем страдать. А не вмешивается Он лишь потому, что качественно мы, как души, подобны ему и имеем свободу воли. Но если Его свобода воли безгранична, то наша - это всего два варианта. Идти к Нему или идти от Него.
Наш мир - это своего рода исправительное заведение. Психушка или тюрьма. Здесь собрались те, кто позавидовал Богу и решил сам поиграть в бога. В этом смысл библейской истории о съеденном яблоке.
Что же… Хотите быть богами, управлять, - пожалуйста. Но чтобы один имел власть, другой должен ему подчиниться. Не могут все сразу играть роль богов. И потому приходится чередовать.
Закон кармы подразумевает справедливость, суммарное равновесие всех состояний. Если ты выбрал одну роль, то ты должен будешь потом побывать в противоположной роли. Если ты захотел кого-то унизить, то сам потом испытаешь это, если обокрал, то будешь обокраден, если убил, то должен будешь ощутить на себе то, что чувствовал убитый.
Не обязательно так банально "око за око", но суть в том, что последствия всегда будут.
Поэтому, очень мудро относиться к другим так, как хотел бы, чтоб относились к тебе. И это касается не только людей, но и животных. И всей природы.
Люди ужасаются войнам и терактам, но спокойно жуют бифштекс, носят кожаную одежду, вырубают деревья, заливают океан нефтью и совершают миллионы абортов.
Да у Бога сердце кровью обливается, когда Он видит эти наши желания и не нарушая нашу свободу воли разрешает своей энергии исполнить их (а ведь мы сами, без Его энергий не сможем и вздохнуть, не то что, поднять руку с ножом).
И не всегда отрабатывать получается в этой жизни. Кто-то хочет чувствовать, что ему всё сходит с рук и Бог исполняет его желание, если у того есть соответствующий запас кармы.
Но потом этот человек может родиться в нищете, инвалидом и все его будут презирать и унижать. А может, он тысячу раз начнёт развиваться в утробе матери и будет всякий раз раздавлен щипцами гинеколога. Или родится здоровым и радующимся жизни и будет убит несчастным случаем, искупив одно из своих убийств в прошлой жизни и причинив боль родителям, которые тоже кому-то когда-то захотели и доставили такую боль.
Ключевым словом тут является "захотели". Пусть даже закрыли глаза, поспособствовали, но захотели, согласились.
Бог не виноват в том, что у нас такие извращённые желания, столь жестокие вкусы. Но раз уж мы готовы их удовлетворять, то придётся заплатить. Таков закон справедливости.
Конечно же, пока мы расплачиваемся за одно - совершаем другое. Едва ли кому-то под силу распутать весь клубок кармы.
Но если кто-то вдруг вспоминает про Бога. По-настоящему, с любовью, а не желая просто получить индульгенцию на удовлетворение своих желаний в здоровом состоянии, то на каждый наш шаг к Нему Он делает 10 шагов к нам.
А все разочарования в Боге порождены лишь искажением знаний христианской традиции. Видите ли, кому-то на некоем "вселенском соборе" в первых веках распространения христианства не понравилась идея переселения душ и её просто вычеркнули при перезаписи священного писания. Ну нельзя мешать религию и политику.
И теперь попытки объяснить "несправедливости" с позиций современного христианства звучат весьма неубедительно из-за недостатков аргументов.
В колонках играет: Aerosmith - I Don't Want To Miss A Thing

LI 5.09.15