тут нашла вот такую статью в Ас Салам:

Развод – это крайняя мера в Исламе
для разрешения спора между супругами.
Пророк Мухаммад  сказал: «Самое нена-
вистное из дозволенного – это развод».
Ислам нас всегда призывает к объедине-
нию, а не разъединению, быть в мире и
согласии. Непросвещенные люди могут
подумать, что в Исламе ущемляются права
женщины, не давая ей права на развод. В
Исламе никто не страдает от отсутствия
правосудия, так как здесь учтены все жиз-
ненные моменты, независимо от эпохи.
Если жена не имеет права дать развод,
то она может расторгнуть брак при опреде-
лённых причинах, обратившись с иском к
кади (судье) или к имаму мечети. Тогда он,
рассмотрев её жалобы, может расторгнуть
брак. Кроме того, есть несколько момен-
тов, в которых жена может получить раз-
вод:
– Хул – развод, который даёт муж по
просьбе жены за определённую плату,
которую он определит по своему усмотре-
нию. Такой вид развода рассматривается,
когда у жены нет веских доказательств
для расторжения брака путём обращения
к шариатскому судье или имаму, но она,
тем не менее, не хочет продолжать жить
с мужем.
– Обычное право на развод даётся
супругом жене, если она об этом про-
сит. Тогда она должна дать сама себе раз-
вод, т.е. сказать слова развода, сразу же с
момента озвучивания супругом этого пра-
ва, а если она скажет необходимые слова
через большой временной отрезок, то тог-
да она уже лишается этого права. В этом
и других случаях необходимо соблюдать
определённые условия и требования. Луч-
ше всего, прежде чем принимать какие-то
решения, тщательно проконсультировать-
ся с имамом близлежащей мечети.
А вопрос, может ли женщина оказать-
ся в разводе, независимо от собственного
желания, требует тщательного исследова-
ния. К примеру:
– Если один из супругов окажется
неверным или выйдет из веры (упаси
Аллах ), то между супругами автомати-
чески получается развод, если в течение
идды (определённый срок, который долж-
на переждать жена до следующего брака)
он или она вновь не примут Ислам. В этом
плане мы должны быть очень осторожны.
В умме распространены слова, которые
легко могут привести к неверию. Любое
слово, сказанное человеком с разреше-
нием запретного или запрещением раз-
решенного Аллахом , если он уверен в
том, что говорит, автоматически выводит
его из Ислама. Такие слова в народе очень
распространены.
Известно, что полигамия в Исламе
дозволена, в некоторых случаях она может
быть даже обязательной, в некоторых
сунной, но может быть и запретной, если
отсутствуют определённые требования.
При этом есть мусульманки, категориче-
ски не принимающие эту дозволенность
в Исламе и смеющие говорить всякие
гадости в адрес полигамии. Например,
что многожёнство – это узаконенная про-
ституция или легализованная любовь на
стороне. А другие называют его гаремом,
издевательством над женой или потерей
любви к ней. Некоторые доходят и до
крайностей, говоря: «Лучше я соглашусь,
чтобы мой супруг занимался незаконной
любовью на стороне сотни раз, чем он
узаконит отношения хоть с одной жен-
щиной». «Если муж возьмёт другую жену,
я не стану его жалеть, и смогу отравить
его мышиным ядом» и т.д. Если мусуль-
манка скажет такие слова, будучи в своём
уме, убежденно, то они могут вывести её
из Ислама, а за этим следуют и решение
о разводе. Если бы Аллах  не дал нам
возможность раскаяться в сказанном, то
после таких слов случился бы развод и их
дети, рожденные после этого, могли бы
быть незаконнорожденными. Но может
случиться, что после произнесения слов,
приводящих к неверию, и шахады будет
долгий промежуток, и в этом проме-
жутке человек может скончаться. Таким
образом, он рискует умереть неверным.
Отрицать многожёнство значит оспари-
вать волю Создателя  всего сущего. Это
недопустимо.
Уважаемые братья и сестры, мусульма-
не! Не шутите с предписаниями Аллаха ,
ибо Ему виднее, что для нас лучше и что
хуже. Не спешите давать развод, советуй-
тесь со старшими, алимами и имамами,
так как вы можете совершить необдуман-
ный шаг. Помните, что после развода вы
станете друг другу посторонними людьми,
а ваши дети будут страдать.
Когда жена способна отравить мужа…
Может ли женщина сама дать развод?
И может ли она оказаться разведённой по своей вине?