Вот к мысли о непостижимости истории (неисповедимости путей Господних?)... Часто встречаешь разные точки зрения на то, что представляла собой немецкая оккупация. Коммунисты делают упор на запланированном уничтожении значительной части населения и на сопротивлении, коллаборационисты разглагольствуют об освобождении от сталинского режима. А вот конкретный случай.
Станица Потёмкинская была оккупирована немецкими и румынскими частями. Народное сознание приписывает румынам страсть к воровству, что, надо сказать, не лишено оснований. Сначала было всё относительно мирно, немцы местных не трогали, а румыны потихоньку тянули всё, что плохо лежит. Немцам это не нравилось. Один из младших офицеров постоянно строил в прямом и переносном смыслах румынских солдат. Например: румын бежит по деревне с курицей, за ним толпа женщин. Натыкается на немецкого офицера. Тот отбирает курицу и бьёт солдата прикладом по голове. Сцена следующая: женщины перевязывают и утешают румынского солдата. (Кстати, жалостное отношение к румынам я наблюдал и у своей прабабушки, пережившей оккупацию в Ростове.) Какое-то время всё продолжалось в том же духе, пока офицера не нашли убитым на окраине станицы. Убили его штыками, и у населения не было сомнений, что сделали это именно румыны, которых он пытался приобщить к дисциплине. Однако ж немецкое начальство не хотело осложнений с союзниками. Какому-то умнику пришло в голову свалить преступление на местных, после чего были случайно отобраны и расстреляны несколько человек. Тут и началось. Немцам начали мстить всевозможными способами. Например, сын одного из расстрелянных, ещё подросток, незаметно подложил гранату в печь дома, где жили немцы. Разожгли огонь - погибло 12 человек. И так далее, кровь за кровь.
Ну так вот. Понятно, что у немцев было громадьё планов на захваченные территории и их население, которые, правда, сильно менялись в зависимости от военных успехов. Однако описанный случай, а таких случаев, уверен, множество, показывает, что помимо планов у них имелся ещё и бардак, который историческая наука либо не учитывает, либо трактует как следствие военных неудач и т.п. Первичность бардака как-то в голове не укладывается... Короче, ушёл читать про логику марковских и немарковских процессов в изучении исторической вероятности. В этом что-то есть.