Так и есть))

Хороший текст. :)

бывает так, что общаешься с человеком и понимаешь, что с ним интересно, и не замечаешь, что этот человек тот которого ты ждешь всю жизнь...

Gretta, я думаю, что встреча с человеком, которого ты ждешь всю жизнь, не бывает незамеченной. Искра пробежит сразу. А потом он может просто взять тебя за руку, и это будет как удар молнией...

Исходное сообщение Black_Serpent Так и есть))

Привет! Приятно обнаружить твой комментарий, Роман! )) А я вот раз двадцать к тебе заглядывала, читала и перечитывала новую притчу, но так и не сподвиглась написать слово... Пойду, хоть "галочку" поставлю, что была, а то внутренний голос спать не даёт... ругается...

Исходное сообщение Игорь1960 Хороший текст. :)

Спасибо, Игорь, за отклик! )) НЕ ПО ТЕМЕ: Давно хочу Вам рассказать о книге Джозефа Мэрфи "Как использовать законы разума" (выпустило, кстати, минское издательство "Попурри") и всё время забываю. У меня сложилось впечатление, что она Вам не встречалась, но может быть интересна. ))) Автор обладает учёной степенью богослова. А книга базируется на цикле лекций, семинаров и учебных классов, которые Джозеф Мэрфи проводил во многих частях мира и посвящал постижению глубокого внутреннего смысла "Евангелия от Иоанна". Причём, книга написана так, что её любопытно читать, легко понимать и тому, кто далёк от религии. Из Введения (не могу удержаться, чтобы не поцитировать, - уж очень книга на душу легла :-) ): "Библия есть книга, задача которой - научить вас правильным процессам умственного познания и духовного постижения. Цель всех многочисленных библейских притч, аллегорий, иносказаний и рассуждений состоит в том, чтобы нести и передавать людям духовную истину, давая тем самым каждому человеку возможность научиться самому продвигаться вперёд и духовно расти. <...> Библия содержит в себе концентрированную и законсервированную многовековую мудрость многих эпох. Один праведный человек, родом из Индии, сказал мне в прошлом году, что "Евангелие от Иоанна" представляет собой самую мистическую из всех книг Писания и прочих священных книг, существующих в мире. Он добавил, что это Евангелие есть плод наиболее углублённой работы над законами жизни. Древние авторы Библии были весьма просвещенными людьми. Помимо знаний, они владели тремя способами выражения своих мыслей: одно и то же слово приобретало по их умыслу и соизволению самый разный смысл - буквальный, фигуральный и иероглифический. Первые два способа, то есть те, которые образуют собой восприятие слов в буквальном или фигуральном смысле, являются устными и проявляются при произнесении вслух. Третий способ, обретший иероглифическую форму только посредством графических знаков, с помощью которых составлялись слова, существовал только для визуального восприятия и использовался лишь в письменной форме (см. книгу Фабр д'Оливе "Древнееврейский язык восстановлен"). Достигнув понимания символики и смысла каждой еврейской буквы, обозначающей некоторое состояние человеческого сознания, можно без особых трудностей интерпретировать Библию. При определении смысла и значения различных названий и имен, фигурирующих в Библии, автором данной книги использовались "Симфония" Стронга и "Симфония" Янга. Истина приходит к нам как меч, ибо мы должны убить в себе наши иллюзии (верования в чисто исторический характер библейских персонажей) и пробудиться, дабы открыть себя процессу психологического постижения смысла Священного Писания, ибо такое постижение необходимо прежде, чем человек сможет познать самого себя. Библия - это по существу повествование о нас самих, хотя некоторые из её персонажей несомненно были реальными историческими личностями. Все рассказы, поведанные в Писании, учат нас функциональной психологии и практической метафизике. Следовательно, любая из фигурирующих в ней исторических персон обращается к разным достижимым уровням человеческого сознания - к нашим настроениям, чувствам и идеям. <...> Автор данной книги верит, что существовал мужчина по имени Иисус, который жил и совершал так называемые чудеса исцеления, но исторический Иисус наряду с этим символизирует и персонифицирует собой некий Универсальный Принцип, присущий всем людям. Библейскому Иисусу присущ более, чем один смысл, одно значение. Слово "Иешуа" идентично имени "Иисус". А Иешуа (Иисус) означает "Бог есть Спаситель", "Бог есть Избавитель". Читая Священное Писание, рассматривайте Иисуса, по выражению Тейлора, как "первопричину, которая проливает свет истины, или как меру вашего познания Господа Бога". Одновременно это означает реализацию вашего сокровенного желания, решение проблемы или спасение, присутствие внутри вас, в тайниках вашей души незримой Божественной Субстанции. <...> Подобная реализация нашего сокровенного желания выводит нас из любого затруднительного положения, какое только возможно в этом мире, потому оно и представляет собой наше спасение. ТОЛЬКО СОБСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ или НАША ВНУТРЕННЯЯ УБЕЖДЕННОСТЬ СПОСОБНЫ НАС СПАСТИ. <...> Тем, кто вас спасает, никогда не бывает человек; чудо сотворяют не люди, а состояние вашего сознания, настроенного на спасение. Человек, сердце которого полно ненависти, вдруг обнаруживает, что его спасителем становится любовь, ибо именно она восстанавливает мир в его душе. Любовью в данном случае служит Иисус - или Спаситель. Причем спасает нас вовсе не человек Иисус, а та истина, которой Иисус учил людей. Человек Иисус просто открыл эту истину, функционирующую в нем и о нем. <...> Например, если внутри вас существует чувство или настроение богатства и изобилия, то оно спасет вас от бедности. Несомненно, великие мистики, написавшие Библию, использовали исторического Иисуса в качестве того идеального человека, каковым стремится быть каждый житель нашей планеты. Они также использовали Иисуса с целью персонификации духовных и идеальных состояний сознания, и потому вместо того, чтобы поклоняться разным другим людям, давайте лучше повысим оценку, которую мы даём самим себе. Вместо того, чтобы поклоняться Иисусу как Богу, давайте лучше найдем в себе Бога Иисуса и станем поклоняться ему. Ни в коем случае не следует мысленно кланяться идолам или всяким странным богам, ибо только ваше собственное постижение и есть Бог - единственная Животворящая Реальность. <...> Иисус бросил нам вызов, сказав: "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". <...> Мы должны понять, что Бог вездесущ. ОН НАХОДИТСЯ В НАС, и Он есть сама наша жизнь. Ему присущи Его собственное Единство и Цельность в Себе, но вы ОБЛАДАЕТЕ Богом в глубинах своего естества и на своем уровне понимания."

Исходное сообщение Беседы_о_любви

Исходное сообщение Black_Serpent Так и есть))

Привет! Приятно обнаружить твой комментарий, Роман! )) А я вот раз двадцать к тебе заглядывала, читала и перечитывала новую притчу, но так и не сподвиглась написать слово... Пойду, хоть "галочку" поставлю, что была, а то внутренний голос спать не даёт... ругается...

Мне надо почаще что-нибудь в своём дневнике выкладывать, что-бы немного компенсировать твоё внимание к нему))

Какое замечательное намерение! Ты наполнил моё сердце надеждой, а ум - предвкушением интересных новинок.