что в субботу 17 марта, на месяц раньше, чем обычно, в нашей Хайфе официально открылся купальный сезон! С одной стороны это грустно, поскольку... Ну, погоду за российским окном вы сами видите. Мёрзко, мерзко и не только в отношении географического климата.

Но, с другой стороны, мне на душе разливается комфорт от знания, что через месяц, выходя из помещения с работающим "мазганом" в атмосферу муфельной печи, я не стану петь арию Али-бабы из мюзикла "Али-баба и 40 разбойников", вспоминая, как мурлыкал её покойный Олег Табаков.
Весна в этом году в Израиле наступила раньше, а значит - уже в мае на асфальте можно будет жарить стейки. И это сомнительное счастье продлится до конца сентября.
Всё-таки Европа - это лучше!

Также, мне рассказали одну забавную историю от наших гидов.
Дело в том, что в храме Гроба Господня греки и понятия не имели, что существуют специальные места, куда надо ставить за здравие и за упокой. Они были непуганные и думали, что ставить свечки можно в любое место с любой интенцией. Но русские нервничали, докучали уточнениями, все время спрашивали...
Тогда русские гиды убедили греков, что надо сделать для русских заповедные уголки, чтобы успокоить нервы. И они сделали. Как бы. И даже выучили на русском - "туда за здаравее, суда за упакой". Гидам стало легче, потому что они тоже стали мирно говорить русским гражданам, что и куда.

И вот пришла русская группа, походила, а потом им гид привычно говорит: "Сюда за здравие, туда за упокой". Тут прямо на глазах одна тетка начинает белеть, слабеть и пытаться сползать по стеночке. Оказывается она уже подсуетилась поставить свечку за себя именно в то место, где "Упокой", в результате чего приготовилась прямо тут же отойти в мир иной. Гид стала выкручиваться и говорить, что на самом деле это все равно, но тетка ей не верила и продолжала складывать руки на груди в позе покойника, устраиваясь поудобнее на каменном полу. Гиду, чтобы локализовать очаг чрезвычайной ситуации (Храм Гроба Господня, конечно не напоминает по проходимости супермаркет "Ашан" накануне нового года, но определенная транспортная напряжённость там имеет место) пришлось найти армянского священника в облачении, который говорил на русском. Он проникновенно посмотрел женщине в глаза и сумел через какое-то время всё же убедить ее, что главное в данном случае - интенция.

По своему опыту наблюдения тоже могу сказать, что стремление правильно приложиться и приложить в русских группах превалирует. Что говорит о том, что Россия - языческая страна, как её Перуна не назови.