Сейчас в Японии заканчивают отмечать Обон – один из трех главных буддийских праздников. В это время примерно на две недели жизнь в Японии замирает. Пустеют офисы, не работают автомобильные аукционы, на биржах наблюдается полный штиль.

(Однако, я отдала свой фотоаппарат в ремонт в самом начале августа! И ни слуху, ну духу! Даже цену еще не сообщили! Пыталась вчера прояснить ситуацию в мастерской, там только головой качают, просят еще подождать, так как у производителя праздники были. Сколько же гулять можно?!)

Зато дороги, как правило, забиты, в новостях показывают автомобильные пробки на хайвеях длиной в несколько десятков километров – японцы едут в свои родовые гнезда, чтобы собраться всей семьей и встретиться с предками. По буддийским поверьям в это время всем душам умерших разрешается покинуть свой потусторонний мир, чтобы “повидаться” с родственниками.

Сначала живые идут “в гости” к мертвым, посещая кладбища и проводя религиозные обряды. Затем души предков навещают живых. У входов в дома вывешиваются фонарики, чтобы “гости” правильно нашли дорогу и разделили с “хозяевами” еду и веселье. После праздника фонарики пускают по воде, указывая обратный путь в мир мертвых.

У праздника нет определенной даты. В разных городах фестивали с фейерверками и танцами проходят в разные дни. По городам и деревням бродят толпы одетых в национальные костюмы японцев, активно поедая все, что выставляется в эти дни на специально построенных лотках. Этих лотков – великое множество, они выставляются вдоль аллей, дорог и площадей в самой гуще проведения фестиваля. Просто диву даешься, в каком количестве поглощаются жареные на гриле сосиски, осьминожки в тесте, бананы в шоколаде, молотый лед с сиропом и т.д., и т.д.

По окончании празднования Обон закрывается купальный сезон, пляжи пустеют, несмотря на жаркие дни и теплую воду. Считается, что души предков могут прихватить человека с собой, если он продолжает купаться после того, как все мертвые вернулись в свой мир. И только глупые иностранцы продолжают плескаться в океанских волнах, справедливо однако полагая, что наших предков здесь нет, а японским душам мы неинтересны.