Векторами мифологического пространства-времени древних славян и действа в нем, основными архетипами или инвариантами, следует назвать Правь, Явь и Навь (правильный, явный и неявный «миры»), связанных, как бы сказал математик или физик «преобразованиями симметрии».

Явь

Явь — в узком значении слова, мир живых, явленный, явный мир.

Явь, как понятие философии язычества:

• мир познанного, сознательного, Белый Свет, Этот Свет;
  
  
• тяга к Жизни, фундаментальная тенденция обратить неявный мир в явный, различить его;
  
  
• тенденция различить Тайное и сделать его доступным, даже вопреки замыслу Единого;
  
  
• мир деятельности и действия по мироустройству и созданию чего-то нового,
  
  
• отличного от биосферы, то, что сегодня называют техносферой;
  
  
• стремление Вселенной изменить себя, и стремление изменить Вселенную, это тяга к новому, к будущему, Силы пробуждения природы;
  
  
• безоглядное стремление Жить, жить во что бы то ни стало, а значит и жизненная тяга к продолжению рода;
  
  
• это поиск Силы вне себя;
  
  
• страстность, активность, действенность.

Навь


Навь — в узком значении слова, мир мертвых. Навий — старорусск. мертвец.

Навь, как понятие философии язычества:

• мир непознанного, бессознательного, Иной Свет, Тот Свет;
  
  
• фундаментальная тенденция обратить явный мир в неявный;
  
  
• стремление Вселенной сохраниться от вмешательства Человека;
  
  
• все консервативные процессы, в том числе и память;
  
  
• тяга к прошлому, но это в тоже время и процесс подготовки мертвой материи к новому рождению, и обращение живой материи в мертвую;
  
  
• все Силы, умиротворяющие природу. Встреча с Навью — это проверка на Силу и обоснованность претензий на что-то сверх обычного;
  
  
• область бога-Трикстера и Чернобога, пространство памяти и фантазии;
  
  
• это практика получения Силы через разрушение, это поиск Силы в себе: Бог Один сам пригвождает себя к Мировому дереву, ради знания, Шива-Махаиогина сам погружает себя в тысячелетнюю медитацию, бог Тюр сам вкладывает руку в пасть волка Фенрира…

www.style-models.ru]Правь[/url]

Правь, как понятие философии язычества:

• закон космоса и бога демиурга, обязательный для него самого, для людей и для всего Сущего;
  
  
• тот идеал, к которому можно вечно стремиться, никогда его не достигнув;
  стремление Вселенной к Гармонии;

Правь — это неодолимая Правда, которая дает силу славянину идти на смерть во имя жизни других и своего рода. Следование Прави по воззрениям верующих поднимает человека до уровня бога, дает ему ощущение спокойной силы и уверенности.

Необдуманное следование одной Прави с отсутствием в душе Яви и Нави, может привести к стагнации мыслей и чувств, а в результате может появиться фанатик отошедший от Прави, но за неё безумно сражающийся.