Каждый вопрос заключает в себе часть ответа, или, по крайне мере, область поиска ответа. Если мы спрашиваем *Здесь ли живет Иван Иванович Иванов* мы должны, как минимум, знать 1) О существовании этого самого Иванова 2) Знать, что он где-то живет 3) С некоторой степенью обоснованности предполагать, что живет он именно здесь 4) Знать, где находится это самое *здесь*.
И даже для более абстрактных вопросов, вроде *В чем смысл жизни* необходимо понимать - что такое жизнь, что такое смысл, и выяснить, что они как-то взаимосвязаны.
Некоторые вопросы по определению свидетельствуют о незнании - вроде *А это что еще за ерундовина?!*. Но присмотритесь - неизвестная ерундовина уже отнесена к объектам неодушевленным (иначе вопрос был бы *кто*), уже известно, что некая ерундовина находится в поле зрения говорящего, и, наконец, она отнесена к классу ерундовин=)

Интересно...возможно ли в таком случае не знать ничего о каком-либо объекте? То есть действительно совсем ничего? И, если да, то возможно ли о таком объекте думать?