Не буду утверждать, но мысли по поводу такие.
Во-первых, довольно очевидно всем или это подсознательная тяга - что
жизнь и мир содержат нечто большее, чем мы видим. Это может быть
подсознательно очевидно, очевидно из категорий языка, из отношений.
Абстрактные предметы никто не видел, но все знают, что они есть, даже
если брать простейшие вроде "любовь", "радость", "печаль", "тоска",
"доброта" и проч., не говоря об умных вроде трансцендентного
чего-нибудь. Ну и плюс с детства упоминаемый бог и прочая
сверхъестественная нечисть вроде привидений или суеверий.
Важно помнить, что человек существо противоречивое. С одной стороны,
ему свойственно нарушать границы, стремиться выйти за пределы себя. С
другой, не менее свойственно ставить новые границы и ограничивать свое
существование с целью его обезопасить. В некотором роде взросление и
социализация - это и есть устаканивание своего существования, выбор
рамок бытия и некоторой пограничной зоны, которую иногда необходимо
нарушать за ради душевного здоровья.
Итак, с одной стороны, одна из основных интенций чел.бытия -
сохранение рамок своей жизни. С другой - ощущение, что есть нечто
большее. Это ощущение, с одной стороны, подталкивает к нарушению
границ, с другой, увеличивает ощущение опасности, шаткости своих
границ, отсюда - усиливает желание эти границы укрепить.
Религия - это определение того большего, что есть, утверждение, что
это определенное большее управляет всем в жизни и мире, плюс
магические ритуалы, позволяющие управлять уже этим большим.
Итак, тяга к большему - удовлетворяется, с одной стороны, с другой -
удовлетворение не приводит к расширению границ в неизвестность, к
опасному расширению границ, это удовлетворение сопровождается не
повышением опасности, а, наоборот, снижением, ибо, примкнув к религии,
человек обретает дополнительные границы: ритуалы, заставляющие высшее,
большее помогать тебе, и группу "своих", очень устойчивую и зачастую
немалую группу "своих". Все это дает массу бонусов психологических,
помимо отмеченного выше - повышение собственной значимости,
привнесение смысла в жизнь, мощную базу под свои мысли и чувства,
обоснование и полное оправдание определенного образа действий, чувство
локтя, избытие экзистенциального одиночества, снятие необходимости
решать самому, как жить, думать, чувствовать.
То есть вера - очень психологически комфортная штука, особенно для
людей несамостоятельных и боязливых, - во внутреннем употреблении, и
потому очень удобный инструмент для манипуляции массами - во внешнем.
Отсюда успех религий как у людей, так и у начальников.
Я думаю так.