[316x630]
То ли легкокрылые мотыльки, задремавшие в траве, то ли крошечные эльфы в ярких кафтанчиках, скрывающиеся от людских взоров Но это лишь нежные цветы, распахнувшие свои лепестки миру и получившие в народе за это ласковое название анютины глазки.

След, проросший цветами
Древние греки были уверены: анютины глазки столь красивы и необычны, что просто обязаны иметь божественное происхождение! И часто связывали эти цветы с именем прекрасной и печальной возлюбленной Зевса Ио.
Дочь аргоссокого царя Инаха Ио была столь очаровательна, что сам Зевс-громовержец отдал ей свое сердце. Чувствуя, что Гера начала подозревать его в измене, бог решил на время превратить свою возлюбленную в белоснежную корову. Однако хитрая Гера догадалась обо всем и попросила у мужа подарить ей корову. Испугался Зевс и, чтобы отвести от себя подозрения, выполнил волю жены. Заполучив Ио, коварная Гера заставила охранять ее стоокого, не знающего сна Аргуса, чтобы Зевс никогда не смог вернуть своей возлюбленной человеческий облик. И тогда Громовержец подослал к Аргусу своего любимого сына Гермеса, который усыпил своими речами стоокого стража и похитил Ио. Но не успокоилась Гера: она наслала на дочь Инаха чудовищного овода, который преследовал несчастную и жалил ее. Бросилась бежать Ио, спасясь от острого жала овода. Но только в Египте несчастная нашла спасение, вновь обретя человеческий облик. И там, где бежала она, обезумевшая от боли, пытаясь скрыться от овода, выросли цветы, напоминающие застывшее в немом крике женское личико
По другой легенде в анютины глазки были превращены любопытные охотники, которым довелось наблюдать за купанием в источнике прекрасной Афродиты. Услышав вырвавшийся из груди одного из смертных возглас восхищения, богиня разгневалась, что кто-то посмел нарушить ее уединение, и потребовала от Зевса наказать любопытных. Что тот и сделал, превратив незадачливых ценителей красоты в цветы, чьи лепестки напоминают их широко распахнутые восхищенные глаза.
В средние века на анютины глазки неожиданно обратили внимание христиане они назвали их цветами Св. Троицы. Трилистье они отождествляли с тремя ликами Св. Троицы, а пятнышко в центре цветка сравнивали со всевидящим оком Бога Отца.
С XVI столетия в цветочной символике многих европейских стран анютины глазки стали служить символом глубокомыслия, верности, мудрости.
Их начали называть "мысль", "дума".
Анютиным глазкам приписывали даже свойства привораживать любовь. В Валентинов день влюбленные посылали эти цветы как символ признания в чувстве, которое держалось до того в тайне. Поэтому в Англии анютины глазки называют также "сердечным успокоением", или "сердечной радостью".
Поляки и белорусы испокон веку величают их "братки" за то, что в одном венчике цветка уживается несколько разноцветных лепестков, и дарят их только тем, кого по-братски любят. В России, помимо названия "анютины глазки", цветок этот зовется и трехцветкой, и полуцветом, и золотухой, и мотыльком.
Немцы называют это растение "мачехой" и сочинили трогательную историю об этих цветах.
Нижний лепесток цветка - самый крупный и красивый - это мачеха. Два боковых - поменьше, но также красивые - ее родные дочери. А два верхних - самые маленькие, скромно окрашенные - бедно одетые падчерицы. Согласно легенде, раньше мачеха была наверху и сильно обижала бедных падчериц.
Добрый волшебник наказал ее и повернул цветок так, что падчерицы оказались наверху, а мачеха - внизу. В наказание за злой нрав волшебник дал мачехе ненавистный ей шпорец, а дочерям - усы (темные черточки на лепестках).